“新诗踪谢守，内学似支郎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

新诗踪谢守，内学似支郎

释义

名句出处

出自唐代严维的《赠送崔子向》

全文：
旅食来江上，求名赴洛阳。
新诗踪谢守，内学似支郎。
行怯秦为客，心依越是乡。
何人作知己，送尔泪浪浪。

名句书法欣赏

严维新诗踪谢守，内学似支郎书法作品欣赏
新诗踪谢守，内学似支郎书法作品

参考注释

新诗

(1).新的诗作。晋张华《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐杜甫《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清黄遵宪《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”

(2).指“五四”以来的白话诗。毛泽*东《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”

谢守

指谢灵运。灵运曾为永嘉太守，故称。唐刘禹锡《寄乐天》诗：“ 于公必有高门庆，谢守何烦晓镜悲。” 唐严维《赠送崔子向》诗：“新诗踪谢守，内学似支郎。”

内学

(1).谶纬之学。《后汉书·方术传序》：“自是习为内学，尚奇文，贵异数，不乏於时矣。” 李贤注：“内学谓图讖之书也。其事秘密，故称内。” 清何焯《义门读书记·前汉书》：“ 张衡谓‘讖起哀平 ’，则夏贺良其汉人内学之祖歟？”

(2).谓道教所习神仙导养之学。《晋书·葛洪传》：“后师事南海太守上党，鲍玄。玄亦内学，逆占将来。”

(3).佛学。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“ 大明中，外国沙门摩訶衍苦节有精理，於京都多出新经，《胜鬘经》犹见重内学。” 唐耿湋《题清源寺》诗：“内学销多累，西林易故居。” 蒋维乔《中国教育会之回忆·教育会之复兴时期》：“ 炳麟在狱三年，容颜反见丰润，絶无憔悴之状，盖得力于内学也。”

(4).犹言女学士。《太平广记》卷二五六引唐范摅《云溪友议》：“或谓内学宋若兰、若昭姊妹所作。”

支郎

(1).称汉末、三国时僧人支谦。月支国人，于东汉末迁居吴地，从吴孙权黄武二年(公元223年)到孙亮建兴二年(公元253年)，译出《大明度无极经》等八十八部，一百一十八卷，为著名的佛经翻译家。其人细长黑瘦，眼多白而睛黄，除博通梵籍外，于世间技艺亦多所精究，时人谚曰：“ 支郎眼中黄，形躯虽小是智囊。”参阅隋费长房《历代三宝记·魏吴录》、宋道诚《释氏要览·称谓》。

(2).指晋代高僧支遁。明沉德符《野获编·释道·禅林诸名宿》：“其时雪浪洪恩本讲经法司，而风流文藻，辨博自喜，有支郎畜马剪隺之风。” 清曹寅《寄题东园》诗之七：“ 支郎偏爱马，处士独怜鹤。”参见“ 支公 ”。

(3).泛称僧人。唐郑谷《重访黄神谷策禅者》诗：“初尘芝阁辞禪阁，却访支郎是老郎。” 前蜀韦庄《下第题青龙寺僧房》诗：“酒薄恨浓消不得，却将惆悵问支郎。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。