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古诗 送邓丞兄归扬州
朝代 明代
作者 石宝
释义

送邓丞兄归扬州原文

芜蒌汉水驻仙槎,羡尔吹篪早放衙。

池上梦回春草绿,塞门秋尽雁行斜。

心悬边檄闻归马,望入淮山喜近家。

好向高堂说难弟,哦松终日更看花。

诗词问答

问:送邓丞兄归扬州的作者是谁?答:石宝
问:送邓丞兄归扬州写于哪个朝代?答:明代
问:送邓丞兄归扬州是什么体裁?答:七律
问:石宝的名句有哪些?答:石宝名句大全

注释

1. 七言律诗 押麻韵 出处:熊峰集卷四

参考注释

汉水

中国中部的一条河,长江最长支流,发源于陕西南部米仓山,流经陕西南部及湖北,在武汉入长江,全长1532公里

仙槎

亦作“僊槎”。神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出 晋 张华 《博物志》卷三:“旧説云天河与海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来不失期,人有奇志,立飞阁於查上,多齎粮,乘槎而去。十餘日中,犹观星月日辰,自后芒芒忽忽,亦不觉昼夜,去十餘日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见説来意,并问此是何处。答曰:‘君还至 蜀郡 访 严君平 则知之。’竟不上岸,因还如期。后至 蜀 问 君平 ,曰:‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月,正是此人到天河时也。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送姚主管横州》词:“君泛仙槎银海去。后日相思,地角天涯路。” 明 方孝孺 《万里图》诗:“僊槎二月出 龙门 ,万里春风掉晴雪。”《随园诗话》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》诗:“销魂何处盼仙槎?客髩逢秋白更加。”《太平广记》卷四○五引《洞天集》:“ 严遵 仙槎, 唐 置之於 麟德殿 ,长五十餘尺,声如铜铁,坚而不蠧。 李德裕 截细枝尺餘,刻为道像,往往飞去復来。 广明 以来失之,槎亦飞去。” 唐 李适 《侍宴安乐公主新宅应制》诗:“若见 君平 须借问,仙槎一去几时来?” 明 刘基 《怨王孙》词:“红尘目迥,河汉应有仙槎待还家。”后亦借称行人所乘之舟。

吹篪

吹奏篪管。篪,古代管乐器,形如笛,有八孔。《诗·小雅·何人斯》:“伯氏吹壎,仲氏吹篪。”《史记·范雎蔡泽列传》:“﹝ 伍子胥 ﹞鼓腹吹篪,乞食於 吴市 。”后世行乞或相沿吹篪。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》:“ 琛 令 朝云 假为贫嫗,吹篪而乞。”

放衙

属吏早晚参谒主司听候差遣谓之衙参。退衙谓之“放衙”。 宋 苏轼 《入峡》诗:“放衙鸣晚鼓,留客荐霜柑。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“ 姚安公 与 福建 李公 根侯 ,寓皆相近,放衙后,同往视之。”

回春

(1) 冬去春来,草木重生

槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》

(2) 比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好

(3)

(4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌

(5) 河流重新发生侵蚀作用

(6) 壮年河流重新形成幼年活力

草绿

绿而略黄的颜色。即“军装绿”

塞门

(1).屏,影壁。《论语·八佾》:“邦君树塞门, 管氏 亦树塞门。” 邢昺 疏:“塞犹蔽也。《礼》:天子外屏,诸侯内屏,大夫以帘,士以帷是也。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“你每日倚着塞门桩子使唤俺,今以后叫你闻着俺的风声脑子疼。”

(2).闭门。 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“ 敬通 见抵,罢归田里,闭关却扫,塞门不仕。”《新唐书·食货志二》:“每中官出,沽浆卖饼之家皆彻肆塞门。”

(3).谓门户阻塞。形容登门之人众多。 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“ 王彦伯 自言医道将行,时列三四灶煮药于庭。老少塞门而请。”

边关。《文选·颜延之<赭白马赋>》:“简伟塞门,献状絳闕。旦刷 幽 燕 ,昼秣 荆 越 。” 李善 注:“塞,紫塞也。有关,故曰门。” 宋 曾巩 《边将》诗:“汛扫沙磧无纤埃,塞门千里常夜开。” 明 李梦阳 《送李中丞赴镇》诗:“塞门萧萧风马鸣, 长城 雪残春草生。”

雁行

(1) 飞雁的行列

(2) 并行或走在前头。引申为有次序的排列,借指兄弟

两骖雁行。——《诗·郑风·大叔于田》

我书比钟繇,当抗行;比 张芝草,犹当雁行也。——《晋书·王羲之传》

雁行有序。——丘迟《与陈伯之书》

归马

见“ 归马放牛 ”。

高堂

(1) 高大的厅堂

开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》

观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》

(2) 指父母

委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》

抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》

难弟

犹贤弟。 宋 程俱 《九月七日夜梦王元规诘旦其弟元矩适相访感而作诗一首》:“清晨客在门,乃自 乌衣 来。典刑见难弟,共嘆一息乖。”参见“ 难兄难弟 ”。

哦松

唐 博陵 崔斯立 为 蓝田 县丞,官署内庭中有松、竹、老槐, 斯立 常在二松间吟哦诗文,事见 唐 韩愈 《蓝田县丞厅壁记》。后因以“哦松”谓担任县丞或代指县丞。 元 黄公望 《王叔明为陈惟允天香书屋图》诗:“寧知採菊时,已解哦松意。”《剪灯馀话·两川都辖院志》:“闻尔哦松此邑,久欲一见。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八:“流外微官赫然忠义,谁谓哦松射鸭之中无豪杰士与?”

终日

从早到晚

终日忙忙碌碌

终日而思。——《荀子·劝学》

看花

唐 时举进士及第者有在 长安 城中看花的风俗。 唐 刘禹锡 《元和十一年自郎州召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。” 宋 钱易 《南部新书》甲:“ 施肩吾 与 赵嘏 同年不睦, 嘏 旧失一目,以假珠代其精。故 施 嘲之曰:‘二十九人同及第,五十七隻眼看花。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“愿借酒杯,预贺看花之喜。”

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更新时间:2024/7/20 20:35:03