“休将玉笛城上吹，武昌老人听不足”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

休将玉笛城上吹，武昌老人听不足

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《江口遇刘纠曹赴鄂州寄张大卿》

全文：
我同陶渊明，远忆颜光禄。
得钱留酒家，醉卧江芜绿。
故人已贵身独贱，篱根枯死佳花菊。
孤鸿飞去鹦鹉洲，寄声高楼谢黄鹄。
使君本是洛阳人，尝怜酩酊铜驼曲。
休将玉笛城上吹，武昌老人听不足。
已知清音通九霄，定应悔说蕲州竹。

梅尧臣休将玉笛城上吹，武昌老人听不足书法作品欣赏
休将玉笛城上吹，武昌老人听不足书法作品

(1).玉制的笛子。《西京杂记》卷三：“ 秦咸阳宫有玉笛长二尺三寸，二十六孔。吹之则见车马山林，隐隐相次，息亦不见，名曰：昭华之琯。”

(2).笛子的美称。唐李白《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。” 宋辛弃疾《临江仙·醉宿崇福寺》词：“莫向空山吹玉笛，壮怀酒醒心惊。” 清蒲松龄《聊斋志异·凤仙》：“ 刘视牀头乐具毕备，遂取玉笛请为翁寿。”

(3).指笛声。明高濂《玉簪记·情见》：“听玉笛惊春怨，此际愁肠千万段。” 清袁枚《随园诗话补遗》卷三引石学仙《过故居》诗：“风迴玉笛夕阳斜，谁傍山阳谱落花。”

(1).众人所知闻。《后汉书·朱浮传》：“ 浮事虽昭明，而未达人听，宜下廷尉，章著其事。”《后汉书·徐稺传》：“伏见处士豫章徐稺、彭城姜肱 ……德行纯备，著于人听。”

(2).即民听，指百姓的视听。《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。” 孔传：“言天因民以视听，民所恶者天诛之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“足下听断明允，庶事无滞，则吏慎其负，而人听不惑矣。” 胡三省注：“人听，即民听。《晋书》史臣避唐太宗讳，改民为‘人’，《通鑑》因之。”

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

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