名句 | 君不见堂隐霸城,万古六丁驱鬼守 |
释义 | 名句出处出自宋代陈郁的《赋翁仲》 全文: 名句书法欣赏
参考注释不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 霸城见“ 霸城门 ”。 万古万世 万古长青 六丁道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神,为天帝所役使;道士则可用符箓召请,以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》:“从官 卞忌 自言能使六丁。” 李贤 注:“六丁,谓六甲中丁神也。若甲子旬中,则丁卯为神,甲寅旬中,则丁巳为神之类也。役使之法,先斋戒,然后其神至,可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。 唐 陈陶 《步虚引》:“赤城门闭六丁直,晓日已烧东海色。” 宋 陆游 《夜寒燃火有感》诗:“笑谈缚三彭,指顾役六丁。” 元 无名氏 《马陵道》第一折:“这八卦阵纵横不穷,管七国江山着君王独自统。便有六丁神,我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回:“ 行者 道:‘既如此,不当值者且退,留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等 老孙 寻那涧中的孽龙,教他还我马来。’” 驱鬼谓以符呪等驱逐鬼祟。《南史·柳津传》:“﹝ 柳津 ﹞虽乏风华,性甚强直。人或劝之聚书, 津 曰:‘吾尝请道士上章驱鬼,安用此鬼名邪?’” 清 张问陶 《送罗两峰山人归扬州》诗:“避俗偶遵驱鬼法,逐贪全仗送穷图。”《扫迷帚》第十三回:“前日 杭 城到过一人,名 简济缘 ,自称擅白水神符,为人驱鬼治病。” |
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