古诗 | 高宗皇帝挽词 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 林栗 |
释义 | 高宗皇帝挽词原文兼爱无南北,全能冠古今。典坟供夜览,烽火自宵沉。 睿藻成章焕,宸钧寓意深。 万年垂琬琰,谁识至仁心。 诗词问答问:高宗皇帝挽词的作者是谁?答:林栗 参考注释兼爱(1).同时爱不同的人或事物。《荀子·成相》:“ 尧 让贤,以为民,氾利兼爱德施均。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“ 仲尼 兼爱,不羞执鞭。” 许地山 《无法投递之邮件》:“ 启芳 说我是泛爱者, 劳生 说我是兼爱者,但我自己却以为我是困爱者。” (2). 春秋 、 战国 之际, 墨子 提倡的一种 * 学说。他针对儒家“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏。《墨子》中有《兼爱》三篇,阐述其主张。 南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 全能(1) (2) 具有各方面的才能 圣人无全能 (3) 在规定的范围内样样都行 五项全能冠军 古今古代和现代 古今差异 典坟三坟五典的略语。泛指各种书籍 伫中区以立览,颐情志于典坟。——陆机《文赋》 烽火(1) 古时边防报警的烟火 (2) 比喻战火或战争 四十三年,望中犹记,烽火扬州路。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 睿藻指皇帝或后、妃所作的诗文。 唐 宋之问 《夏日仙萼亭应制》诗:“睿藻光巖穴,宸襟洽薜萝。” 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》:“武戢圣功,一怒风霆迅扫;文成睿藻,片言云汉昭回。” 清 方文 《庐山诗·竹林寺》:“軫念人主疾,馈药至明廷。何以酬酢之?睿藻炳日星。”《红楼梦》第十八回:“睿藻仙才瞻仰处,自惭何敢再为辞?” 成章(1) 成文章 下笔成章 出口成章 (2) 成条理 顺理成章 寓意寄托或蕴含的意旨或意思 寓意深远 万年极其久远的年代 琬琰(1).琬圭、琰圭。《书·顾命》:“弘璧、琬琰在西序。” 孔 传:“大璧琬琰之圭为二重。” 蔡沉 集传:“琬琰,圭名。” (2).为碑石之美称。 唐玄宗 《孝经序》:“写之琬琰,庶有补於将来。” 宋 苏轼 《贺林待制启》:“箸书已成,特未写之琬琰;立功何晚,会当收之桑榆。” 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附贺表》:“写诸琬琰,播 狼胥 瀚海 之声;炳若丹青,掩 麟阁 云臺 之美。” (3).泛指美玉。《楚辞·远游》:“吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。” 洪兴祖 补注:“琬音宛,琰音剡,皆玉名。”《淮南子·说山训》:“琬琰之玉,在洿泥之中,虽廉者弗释。” 南朝 梁 刘峻 《辨命论》:“火炎 崐 岳,砾石与琬琰俱焚;严霜夜零,萧艾与芝兰共尽。” 唐 韩愈 《送穷文》:“携持琬琰,易一羊皮,飫於肥甘,慕彼糠糜。” 明 杨珽 《龙膏记·觖望》:“花明宝鈿,光浮琬琰,是 广寒 仙媛,合配风流时彦。” (4).比喻品德或文词之美。 汉 东方朔 《七谏·自悲》:“厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“崇琬琰於怀抱之内,吐琳瑯於毛墨之端。”《南史·刘遵传》:“文史该富,琬琰为心;辞章博赡,玄黄成采。” 元 邓文原 《奉题延祐宸翰诗》:“官联天府璇璣象,帝阐河图琬琰文。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·史阁部书》:“今倥偬之际,忽捧琬琰之章。” (5).玉液。 晋 王嘉 《拾遗记·周穆王》:“﹝ 西王母 ﹞共玉帐之高会,荐清澄琬琰之膏以为酒。” 元 张之翰 《一字砚赋》:“以藉古锦,以盛蟾蜍,以滴琬琰。” 仁心仁爱之心。《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法於后世者,不行先王之道也。” 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二:“涉乎仁心者必宜断之以成性。” 宋 司马光 《马病》诗:“羸病何其久,仁心到栈频。” 明 沉受先 《三元记·秉操》:“他身如泥塑,秉烛到天明。他一点仁心认得真。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》:“胞所奏极是,真真天父爱善恶恶,慈祥审慎之仁心也。” |
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