“岂但期颐称上寿，行看嬉戏弄仍孙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

岂但期颐称上寿，行看嬉戏弄仍孙

释义

名句出处

出自宋代郭印的《张持道生辰二首》

全文：
来自仙家白玉京，秋穹灏气欲平分。
人间莫道无先觉，天下须知有达尊。
岂但期颐称上寿，行看嬉戏弄仍孙。
三溪自是蓬莱境，陵谷迁移紫独存。

名句书法欣赏

郭印岂但期颐称上寿，行看嬉戏弄仍孙书法作品欣赏
岂但期颐称上寿，行看嬉戏弄仍孙书法作品

参考注释

岂但

用反问的语气表示“不仅”

岂但喜爱足球,他样样都喜爱

期颐

一百岁。语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。” 孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏慤曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’” 唐李华《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。” 宋陆游《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。” 清蒲松龄《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？” 郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觴咏日，重摩铜狄话沧桑。”

上寿

(1) 旧指高寿

(2) 向人敬酒,祝颂长寿

奉觞上寿

行看

(1).且看。唐韩愈《郴州祈雨》诗：“行看五马入，萧颯已随轩。” 明高明《琵琶记·才俊登程》：“行看取，朝紫宸，凤池鰲禁听丝纶。”取，得。助词。

(2).复看，又看。唐贾岛《送去华法师》诗：“默听鸿声尽，行看叶影飞。”

戏弄

耍弄;捉弄

不愿为此受戏弄

以戏弄臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

仍孙

从自身下数到第八世孙称仍孙。《尔雅·释亲》：“晜孙之子为仍孙。”《旧唐书·白居易传》：“ 白居易字乐天，太原人。北齐五兵尚书建之仍孙。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“此帖流传至於智永，右军仍孙也。”

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