“风定空澄气浑然，恍如太极未分前”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

风定空澄气浑然，恍如太极未分前

释义

名句出处

出自宋代甄龙友的《岳阳楼望洞庭》

全文：
风定空澄气浑然，恍如太极未分前。
只因有浪知为水，若遇无云总是天。
旧说君山嶷帝乐，新同老木识飞仙。
而今大洞黄庭客，又着题诗记岁年。

甄龙友风定空澄气浑然，恍如太极未分前书法作品欣赏
风定空澄气浑然，恍如太极未分前书法作品

形容混同在一起不可分割

浑然不觉

浑然不理

好似；仿佛。宋陈与义《出山道中》诗：“高崖落絳叶，恍如人世秋。”《儒林外史》第十回：“此时蘧公孙恍如身游閬苑、蓬莱、巫山、洛浦。” 茅盾《公式主义的克服》：“我们闭了眼睛，还恍如那些‘人物’即在跟前。”

(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。《易·繫辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”

(2). 宋代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五：“太极只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。” 清王夫之《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”

(3).谓天宫，仙界。三国魏阮籍《咏怀》之七二：“时路乌足争？太极可翱翔。” 晋葛洪《抱朴子·吴失》：“园囿拟上林，馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八：“太极有元景之王，司摄三天之神仙者也。”

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