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名句

心境消融无一物，景从何得缀为谁

释义

名句出处

出自宋代葛立方的《为章道祖颇及葛藤缀景亭》

全文：
烟溪云巘映朱扉，声色丛中入定时。
十万丈夫森铁甲，三千宫女醉瑶池。
累累珠帐露滋颗，点点金衣霜着枝。
心境消融无一物，景从何得缀为谁。

名句书法欣赏

葛立方心境消融无一物，景从何得缀为谁书法作品欣赏
心境消融无一物，景从何得缀为谁书法作品

参考注释

心境

佛教语。指清净之心;心情;心绪

消融

融化;消失

一物

(1).一种事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》：“此一物足以释西伯，况其多乎！” 唐杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“第中无一物，万卷书满堂。” 清郑燮《同起林上人重访仁公》诗之三：“莫教轻一物，可待报他生。” 马南邨《燕山夜话·共通的门径》：“没有无所不知的博学之士，也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”

(2).同类物；同一事。《周礼·夏官·校人》：“掌王马之政，辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，駑马一物。” 宋沉括《梦溪补笔谈·药议》：“药有用根，或用茎叶，虽是一物，性或不同，苟未深达其理，未可妄用。” 苏曼殊《断鸿零雁记》第十二章：“云耶，电耶，雨耶，雪耶，实一物也，不过因热度之异而变耳。”

(3).犹一事。《礼记·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 郑玄注：“物犹事也。” 南朝梁武帝《报侯景书》：“朕为万乘之主，岂可失信於一物。”

(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。”

景从

如影随形。比喻追随之紧或趋从之盛。汉贾谊《过秦论》：“天下云集响应，嬴粮而景从。” 唐陈鸿《长恨歌传》：“时每岁十月，驾幸华清宫，内外命妇，熠耀景从。” 林纾《致蔡元培函》：“且天下惟有真学术、真道德，始足独树一帜，使人景从。”

何得

怎能；怎会。三国魏嵇康《答难养生论》：“在上何得不骄？持满何得不溢？” 唐杜甫《最能行》：“若道士无英俊才，何得山有屈原宅？” 明胡应麟《诗薮外编·周汉》：“四人东南西北，原非同气弟昆，何得悬合若此？”

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