“严大报，反本始，礼重祀神祈”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

严大报，反本始，礼重祀神祈

释义

名句出处

出自宋代佚名的《奉礼歌》

全文：
苍苍天色是还非。
视下应疑。
亦若斯。
统元气，覆无私。
四时寒暑推移。
物蕃滋。
造化有谁知。
严大报，反本始，礼重祀神祈。
律管灰吹。
黄宫动，阳来复，景长时。
车陈法驾，仗列黄麾。
帝心祗。
紫霄霁，霜华薄，星烂明垂。
祥烟起，纷敷浮衮冕，六变笙镛迭奏，一诚币玉交持。
宫漏声迟。
千官显相多仪。
百神嬉。
风马云车，来止来绥。
诞降纯禧。
受神策、万年无极，歌颂昊天，成命周诗。

名句书法欣赏

佚名严大报，反本始，礼重祀神祈书法作品欣赏
严大报，反本始，礼重祀神祈书法作品

参考注释

大报

(1).谓遍祭天神。《礼记·郊特牲》：“大报天而主日也。” 郑玄注：“大，犹徧也。天之神，日为尊。” 南朝宋颜延之《迎送神歌》：“告成大报，受釐元神。”《宋史·乐志七》：“大报于帝，盛德升闻。” 明唐顺之《冬至南郊》诗：“明王敦大报，泰畤礼神君。”

(2).指大型的报纸。鲁迅《书信集·致韦素园》：“上月十七日，上海确似曾拘捕数十人，但我并不详知，此地的大报，也至今未曾登载。” 茅盾《子夜》一：“底稿，竹斋在那里拟。五家大报一齐登！”

反本

(1).复归本源或根本。指返归本性。《礼记·礼器》：“礼也者，反本脩古，不忘其初者也。” 孔颖达疏：“反本，谓反其本性。”

(2).指归于自然。《文子·自然》：“立天下之道，执一以为保，反本无为，虚静无有……是谓大道之经。”《淮南子·原道训》：“肃然感应，毅然反本，则沦於无形矣。所谓无形者，一之谓也。”

(3).返其所自出。《史记·屈原贾生列传》：“父母者，人之本也。人穷则反本，故……疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”本，指父母。《晋书·李重传》：“诚令二者既行，即人思反本，修之於乡，华竞自息，而礼让日隆矣。”本，指故乡。

(4).复归农业。古代以农为本。汉班固《东都赋》：“抑工商之淫业，兴农桑之盛务，遂令海内弃末而反本，背伪而存真。”《晋书·食货志》：“使四海之内，弃末反本，竞农务功。”

(5).佛教指恢复人所固有的佛性。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“盖佛性本有，反本而得。然则见性成佛者，即本性之自然显发也。”

(6).违反根本。《隋书·经籍志三》：“是以圣人原血脉之本，固鍼石之用……鄙者为之，则反本伤性。故曰：‘有疾不治，恒得中医。’”

赢回赌本。《水浒传》第一○四回：“那汉性急反本，掷下便是絶，塌脚、小四不脱手……无一箇时辰，把五贯钱输箇罄尽。”一本作“ 翻本 ”。

礼重

礼敬尊重。《北齐书·儒林传·冯伟》：“王下厅事迎之，止其拜伏，分阶而上，留之宾馆，甚见礼重。” 唐韩愈《顺宗实录一》：“礼重师傅，引见輒先拜。”《五灯会元·南泉愿禅师法嗣·赵州从谂禅师》：“师曰：‘自小持斋身已老，见人无力下禪牀。’王尤加礼重。” 清蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》：“独有公爱妾李氏 ……恒礼重四娘，往往相顾恤。”

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