“更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时

释义

名句出处

出自唐代齐己的《赠念《法华经》僧》

全文：
念念念兮入恶易，念念念兮入善难。
念经念佛能一般，爱河竭处生波澜。
言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。
沉檀卷轴宝函盛，薝卜香熏水精记。
空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕。
但恐莲花七朵一时折，朵朵似君心地白。
又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。
灵山说后始传来，闻者虽多持者少。
更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。
亦使人间闻者敬，见者敬。
自然心虚空，性清净。
此经真体即毗卢，此云种种光，雪岭白牛君识无。

名句书法欣赏

齐己更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时书法作品欣赏
更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时书法作品

参考注释

陀罗尼

梵语的译音。意译为“总持”。谓持善法而不散，伏恶法而不起的力用。今多指咒，即秘密语。五代齐己《赠念＜法华经＞僧》诗：“便堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。” 清龚自珍《正译第五》：“此言句者，不同相宗之艰言，不同性宗之辩言，不同小乘经之确言，不同陀罗尼之密言，不同伽陀之文言，最易剽窃，最易模儗。” 吕澂《中国佛教源流略讲》附录《支谦》：“﹝ 支谦 ﹞又竭力减少音译到最低程度，以至有时连应存原音的陀罗尼也意译了。”

唐音

(1).指汉语。五代齐己《赠念＜法华经＞僧》诗：“更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。”

(2).指唐诗及其风格。宋朱胜非《秀水闲居录》：“此陈与义《秋夜诗》也，置之唐音，不復可辨。” 清袁枚《随园诗话》卷一：“学穷宋理谈偏妙，诗合唐音自不知。” 柳亚子《胡寄尘诗序》：“余与同人倡南社，思振唐音，以斥傖楚。”

梵音

(1).梵呗。南朝梁慧皎《高僧传·经师论》：“咏经则称为转读，歌讚则号为梵音。” 唐宋之问《奉和幸三会寺应制》：“梵音迎漏彻，空乐倚云悬。” 明何景明《再至寺》诗：“古壁栖金象，花宫出梵音。” 清袁于令《西楼记·捐姬》：“听松风梵音，偶来萧寺，看他疏写千张纸。” 李涵秋《广陵潮》第六七回：“一面命小和尚替太太们点齐香烛，请大家拜佛。霎时鐃鈸叮当，梵音高唱。”

(2).佛教谓大梵天王所出的音声。亦指佛、菩萨的音声。《法苑珠林》卷四九：“何等为五：一者其音正直，二者其音和雅，三者其音清彻，四者其音深满，五者周徧远闻。具此五者，乃名梵音。”《三藏法数》卷三二：“梵音者，即大梵天王所出之声，而有五种清净之音也。”

(3).犹梵语。亦泛指印度的语言。唐黄滔《灵山塑北方毗沙门天王碑》：“夫毗沙门，梵音，唐言多闻也。” 五代齐己《赠念＜法华经＞僧》诗：“更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。” 明王鏊《震泽长语·音韵》：“华音论读，必以一音为一读；梵音论讽，虽一音，而一音之中，自有抑扬高下。” 郭沫若《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“我虽然不曾躬聆他的梵音，但是我在印刷物上看见过他《从印度带去的使命》。”

相杂

相间；交相混杂。《墨子·备城门》：“城门上所凿以救门火者，各一垂水，容三石以上，小大相杂。” 唐韦瓘《周秦行纪》：“太后曰：‘ 杨（杨太真）潘（潘玉儿）至矣。’忽车音马跡相杂，罗綺焕燿，旁视不给。” 宋苏轼《次韵米黻二王书跋尾》之一：“秋虵春蚓久相杂，野鶩家鸡定谁美。”

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