| 名句 | 剪薙荆榛开跸路，护持杞梓耸岑楼 |
| 释义 | 名句出处出自宋代魏了翁的《次韵范少才在峡中寄李季允二首》 全文： 参考注释剪薙铲除。 前蜀 杜光庭 《代陶福太保修浕口化请额表》：“旋以剪薙蒿莱，兴营宇室。” 明 刘基 《九叹》之八：“翦薙杞梓兮，索灌莽以取木。” 荆榛(1).亦作“ 荆蓁 ”。泛指丛生灌木，多用以形容荒芜情景。 三国 魏 曹植 《归思赋》：“城邑寂以空虚，草木秽而荆榛。”一本作“ 荆蓁 ”。 唐 李白 《古风》之一：“王风委蔓草，战国多荆榛。” 金 元好问 《续小娘歌》之七：“伤心此日河平路，千里荆榛不见人。” 清 吴伟业 《十月下澣宴阆石苍水斋》诗：“三江风月尊前醉，一郡荆榛笛里声。” (2).谓没入荒野，指逝世。 明 周履靖 《锦笺记·闻讣》：“闺中何意，半道荆蓁，情隔云泥。” (3).比喻艰危，困难。《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“吾於荆榛中援立 寿王 。” 元 许谦 《冯公岭》诗：“胸中芥蒂未尽去，须信坦道多荆榛。” (4).比喻恶人。 元 麻革 《过陕》诗：“豺狼满地荆榛合，目断 中条 是故丘。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“未许其冠带春秋，遂至夫荆榛天地。” 清 厉鹗 《东城杂记·陈御史元倩》：“手披荆榛，身御魑魅。” 周实 《民立报出版日祝赋》诗：“重重草木羞依附，莽莽荆榛待剪除。” (5).芥蒂；不快。 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“笑谭之顷，便起荆榛。” 跸路(1).谓古代帝王出行时，禁行人以清道。 三国 魏 曹植 《孟冬篇》：“ 蚩尤 蹕路，风弭雨停。”《晋书·石季龙载记上》：“深愿陛下清宫蹕路，思二神为元鉴，不可忽天下之重，轻行斤斧之间。”《痛史》第二四回：“忽然一天传説 元 主回京，蹕路清尘，所有一切闲杂人等，俱要赶絶。” (2).指帝王车驾行经之路。 唐 宋之问 《松山颂应制》：“尘销清蹕路，云溼从臣衣。” 清 龚自珍 《题虎跑寺》诗：“南山蹕路丙申开，庚子诗碑锁緑苔。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第七十回：“北狩经年蹕路长， 鼎湖 弓剑望 滦阳 。” 护持维护保持 杞梓(1).杞和梓。两木皆良材。《左传·襄公二十六年》：“ 晋 卿不如 楚 ，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自 楚 往也。虽 楚 有材， 晋 实用之。” 杜预 注：“杞、梓皆木名。”《北史·文苑传序》：“于时 陈郡 袁翻 ……彫琢琼瑶，刻削杞梓，并为龙光，俱称鸿翼。” 宋 司马光 《送李汝臣同年谪官导江主簿》诗：“良工构明堂，必不遗杞梓。” 明 方孝孺 《君子斋记》：“是以自少而至耄老，自恒人而至圣贤，如禾黍自盈寸之苗，而至於有秋；杞梓梗楠自拱把之植，而至於百围，盖有可必而不可诬者。” (2).比喻优秀人材。《晋书·陆机陆云传论》：“观夫 陆机 、 陆云 ，实 荆 衡 之杞梓，挺珪璋於秀实，驰英华於早年。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌＜感交＞》：“自顾非杞梓，勉力在无逸。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗：“杞梓无遗用，蒭蕘不忘询。” 清 刘大櫆 《祭邵开府文》：“如斯人者，国之杞梓。” 岑楼高楼。《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高於岑楼。” 朱熹 集注：“岑楼，楼之高鋭似山者。” 晋 孙楚 《韩王台赋》：“邈迢遥以亢极，岂岑楼之能加。” 宋 王安石 《哭梅圣俞》诗：“贵人怜公青两眸，吹嘘可使高岑楼。” 清 方文 《雨夜宿徐子九明府署中》诗：“夜夜岑楼立，方知为令艰。” |
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