“天命虽教为润泽，神心终是索虔祈”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天命虽教为润泽，神心终是索虔祈

释义

名句出处

出自宋代李覯的《五龙塘》

全文：
世传鳞物有蟠时，分得寒泉住翠微。
天命虽教为润泽，神心终是索虔祈。
一围石岸刓无迹，几族阴云禁不飞。
风脚斗回波面黑，向人浑似逞严威。

李覯天命虽教为润泽，神心终是索虔祈书法作品欣赏
天命虽教为润泽，神心终是索虔祈书法作品

(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运

乐夫天命复奚疑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

虽曰天命。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

(2) 自然的规律、法则

(3) 人的自然寿命;天年

(1) 雨露滋润;不干枯

寡人只望三尺雨足矣,他说久旱不能润泽,又多下了二寸。——《西游记》

(2) 使滋润

用油润泽轮轴

(1).犹心神。谓魂与心。战国楚宋玉《神女赋》：“意离未絶，神心怖覆。” 汉扬雄《＜法言＞序》：“神心忽恍，经纬万方，事繫诸道德仁义礼。” 北魏郦道元《水经注·清水》：“ 太公避紂之乱，屠隐市朝，遯钓鱼水，何必渭滨，然后磻溪，苟愜神心，曲渚则可。磻溪之名，斯无嫌矣。”

(2).犹圣心。谓天子的心。《文选·应贞＜晋武帝华林园集诗＞》：“貽宴好会，不常厥数；神心所受，不言而喻。” 吕向注：“言天子遗其宴会者，不常其数，但圣心所与者，不言而自晓。”

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