“莫因妻儿要归去，杖藜聊为茶铛留”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

莫因妻儿要归去，杖藜聊为茶铛留

释义

名句出处

出自宋代吴则礼的《次周开祖游鹤林韵》

全文：
消渴茂陵端倦游，穿云踏石良未休。
诸天办供林谷晓，一寺鸣钟江海秋。
吾曹大是许询辈，道人岂非支遁流。
莫因妻儿要归去，杖藜聊为茶铛留。

吴则礼莫因妻儿要归去，杖藜聊为茶铛留书法作品欣赏
莫因妻儿要归去，杖藜聊为茶铛留书法作品

(1).妻和儿女。《后汉书·独行传·范式》：“乃营护平子妻儿，身自送丧於临湘。” 唐白居易《偶作寄朗之》诗：“欢娱接宾客，饱暖及妻儿。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“急忙心生一计，分咐妻儿取些汤水，把两个人都遣开了。”

(2).指妻。宋无名氏《张协状元》戏文第五三出：“它是你妻儿怎抛弃？” 元无名氏《小孙屠》戏文第八出：“自今一家要和气，改日与你娶房妻儿。” 元石德玉《秋胡戏妻》第四折：“谁着你戏弄人家妻儿，迤逗人家婆娘！”

回去

离家已久,今当归去

(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪华冠縰履，杖藜而应门。” 唐杜甫《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋苏轼《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”

(2).藜杖；拐杖。唐护国《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋秦观《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”

煎茶用的釜。唐吴融《和睦州卢中丞题茅堂十韵》：“烟冷茶鐺静，波香兰舸飞。” 宋陆游《西斋雨后》诗：“香椀灰深微炷火，茶鐺声细缓煎汤。” 清陈维崧《浣溪沙·春日同史云臣远公买舟山游小泊祝陵纪事》词：“春水平如簟一般，茶鐺棋局委潺湲。好风吹去不须还。”

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