“生世岂云晚，六籍初未亡”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

生世岂云晚，六籍初未亡

释义

名句出处

出自宋代张栻的《赋遗经阁》

全文：
生世岂云晚，六籍初未亡。
向来言外旨，瞠视多茫茫。
隐微会见独，如日照八荒。
始知传心妙，初岂隔毫芒。
绝学继颜孟，淳风返虞唐。
读书无妙解，数墨仍寻行。
况复志宠利，荆榛塞康庄。
自云稽古功，此病真膏肓。
君家屹飞阁，面对群山苍。
匪为登临娱，牙签富书藏。
邀予为着语，会意讵可忘。
一洗汉儒陋，活法付诸郎。

名句书法欣赏

张栻生世岂云晚，六籍初未亡书法作品欣赏
生世岂云晚，六籍初未亡书法作品

参考注释

生世

(1).活在世上。《后汉书·儒林传下·周泽》：“生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。” 南朝宋鲍照《拟行路难》诗之六：“丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼。” 宋陆游《作篱》诗：“生世八十餘，日夜迫衰老。”

(2).犹身世。北周庾信《哀江南赋》：“ 信生世等於龙门，辞亲同於河洛。” 明李贽《初潭集·夫妇四》：“ 蔡文姬、王明君同是上流妇人，生世不幸，皆可悲也。” 郭沫若《李白与杜甫·杜甫的地主生活》：“ 湘水流域和屈原的生世有密切关联。”

(3).犹言一生一世；一辈子。宋周邦彦《玉团儿》词：“赖得相逢，若还虚过，生世不足。” 明李贽《与周友山书》：“故知学出世法真为生世在苦海之中，苦而又苦，苦之极也，自不容不以佛为乘矣。” 吴组缃《山洪》十三：“我这生世是个孤老命，我也修修来世。”

(4).谓有生民之世。陈去病《论戏剧之有益》：“彼其见解其理想，以为吾自祖宗以来，知有珠申，生世以降，即蒙辫髮。”

六籍

(1).即六经。《文选·班固＜东都赋＞》：“盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉。” 李善注：“六籍，六经也。” 晋陶潜《饮酒》诗之二十：“如何絶世下，六籍无一亲。” 明张煌言《陈文生未焚草序》：“ 祖龙一炬，六籍烟飞，然博士掌故，犹未焚也。” 清龚自珍《送夏进士序》：“大哉斯言！是其炳六籍，训万祀矣。”

(2).佛教著作《大般若经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《圆觉经》、《楞严经》，号称禅家六籍。

未亡

(1).指亡国的孑遗。唐韩愈《曹成王碑》：“先王讨蔡，实取沔蘄安黄，寄惠未亡。”

(2).旧指妇女的丈夫死后，丧服未满之时。唐白居易《判得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“况居丧未卒，改适无文。苟失节於未亡，虽復仇而何有？”

(3).见“ 未亡人 ”。

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