“检历今年交一岁，乘槎有日到三神”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

检历今年交一岁，乘槎有日到三神

释义

名句出处

出自宋代仇远的《授时历以丁未为一岁》

全文：
仇山村叟始生辰，六袠平头又见春。
检历今年交一岁，乘槎有日到三神。
文章翰墨聊从好，富贵功名莫认真。
且醉市桥新熟酒，红梅花插白纶巾。

名句书法欣赏

仇远检历今年交一岁，乘槎有日到三神书法作品欣赏
检历今年交一岁，乘槎有日到三神书法作品

参考注释

今年

指现在的这一年

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。此人问此是何处，答曰：“君还至蜀郡访严君平则知之。”后至蜀，君平曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见晋张华《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》也载有类似的传说：汉张骞奉命出使西域等河源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。北周庾信《哀江南赋序》：“况復舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飇道阻，蓬莱无可到之期。” 宋苏轼《次韵正辅同游白水山》：“岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。” 清孔尚任《岸桴记》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”后用以比喻奉使。唐杜甫《有感》诗之一：“乘槎断消息，无处觅张騫。” 清汪懋麟《得舟次二只琉球使还消息》诗之一：“闻道乘槎客，安流实快哉。” 清黄遵宪《远归》诗：“且图傍岸牵舟住，竞説乘槎犯斗还。”参见“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

有日

(1).多日。《晏子春秋·谏下十九》：“今君处佚怠，逆政害民有日矣，而犹出若言，不亦甚乎！” 宋宋敏求《春明退朝录》卷下：“﹝ 钱忠懿王 ﹞既至，会太祖幸洛阳郊禋，西驾有日矣。”

(2).有期；不久。《史记·樗里子甘茂列传》：“行有日，甘罗谓文信侯曰：‘借臣车五乘，请为张唐先报赵。’” 唐韩愈《答李翊书》：“道德之归也有日矣，况其外之文乎？”《初刻拍案惊奇》卷十八：“且喜他肯与我修鍊，丹成料已有日。” 苏曼殊《碎簪记》：“接叔父书，谓闻人言，君受聘於林姓，亲迎有日，然歟？”

三神

(1).指天神、地祇、山岳。《史记·司马相如传》：“挈三神之驩，缺王道之仪，羣臣恧焉。” 司马贞索隐引如淳曰：“谓地祇、天神、山岳也。”《汉书·扬雄传上》：“感动天地，逆釐三神。”

(2).道教指人体三丹田之神。《黄庭内景经·隐影》：“三神之乐由隐居，倏歘游遨无遗忧。” 梁丘子注：“三神，三丹田之神也。”

(3).指三尸神。《黄庭外景经·中部经》：“外本三阳物自来，内拘三神可长生。”神，一本作“ 阴 ”。

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