| 名句 | 近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢 |
| 释义 | 名句出处出自宋代陆游的《书巢记》 全文： 参考注释近时(1).最近一段时期；近期。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“近时 戚将军 筑 蓟镇 边墙，不僇一人，期月而功就。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“然篆法刀法，精妙入神，恐近时人未必能若是也。” 鲁迅 《而已集·答有恒先生》：“现在沉默的原因……单就近时而言，则大原因之一，是：我恐怖了。” (2).谓及时。 宋 褚澄 《褚氏遗书》：“羸女宜近时而嫁，弱男宜待壮而婚。” 饮家中医指患水饮的病人。《医宗金鉴·张仲景＜金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治＞》：“先渴后呕，为水停心下，此属饮家。” 者流犹言这个流派。《汉书·艺文志》：“儒家者流，盖出於司徒之官，助人君顺阴阳，明教化者也。” 章炳麟 《新方言·释词》：“《説文》：‘者，别事词也。’《汉书·艺文志》曰：‘儒家者流’、‘道家者流’，者训为此。”后用以称某一品类的人。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“ 长睿 （ 黄长睿 ），书家者流，诗人谱系，故非所悉。” 鲁迅 《热风·随感录四十一》：“所以我时常害怕，愿 中国 青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。” 郭沫若 《今津纪游》六：“打起金字招牌的道德家者流，突然看见赤裸裸的纯真无饰的艺术品时，有不反射地唁唁狂吠的吗？” 木杪树梢 酣醉大醉。多用于比喻 大家酣醉在幸福中,尽情地歌唱 叫呼亦作“ 叫嘑 ”。亦作“ 叫謼 ”。1.呼喊；呼叫。《淮南子·兵略训》：“喜怒而合四时，叫呼而比雷霆。”《新唐书·南蛮传中·南诏下》：“二月，蛮以云梁、鹅车四面攻，士叫謼。”《新唐书·陈子昂传》：“春作无时，何望有秋？彫甿遗噍，再罹艰苦，有不堪其苦，则逸为盗贼，揭梃叫嘑，可不深图哉！” (2).指称呼。 清 李渔 《巧团圆·得妻》：“只为他错投胎，把娘来叫呼。致令我莽报德，借伊来偿补。” (3).指讥笑。《后汉书·荀韩锺等传论》：“ 汉 自中世以下，阉竖擅恣，故俗遂以遁身矫絜放言为高。士有不谈此者，则芸夫牧竖已叫呼之矣。” 李贤 注：“叫呼，讥笑之也。” 狂士(1).指志向高远，勇于进取之士。《孟子·尽心下》：“ 孔子 在 陈 ，何思 鲁 之狂士？” 孙奭 疏：“ 琴张 、 曾晳 、 牧皮 三者皆学於 孔子 ，进取於道而躐等者也，是谓古之狂者也。” 清 孙枝蔚 《清明日阎再彭携歌童泛舟城北》诗之八：“ 曾点 称狂士，固宜圣所与。”参见“ 狂者 ”。 (2).泛指狂放之士。 宋 苏轼 《李太白碑阴记》：“ 李太白 ，狂士也。” 宋 陆游 《书巢记》：“近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。” 清 王鸣盛 《蛾术编·说通一·狂》：“今人动輒以不修检制，蔑弃礼法者为狂士，此大谬也。” |
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