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名句 相公镇幽都,竹帛烂勋伐
释义

名句出处

出自唐代韩愈的《送文畅师北游》

全文:
昔在四门馆,晨有僧来谒。
自言本吴人,少小学城阙。
已穷佛根源,粗识事輗軏。
挛拘屈吾真,戒辖思远发。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。
从求送行诗,屡造忍颠蹶。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。
先生閟穷巷,未得窥剞劂。
又闻识大道,何路补黥刖。
出其囊中文,满听实清越。
谓僧当少安,草序颇排讦。
上论古之初,所以施赏罚。
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。
僧时不听莹,若饮水救暍。
风尘一出门,时日多如发。
三年窜荒岭,守县坐深樾。
征租聚异物,诡制怛巾袜。
幽穷谁共语,思想甚含哕。
昨来得京官,照壁喜见蝎。
况逢旧亲识,无不比鹣蟩。
长安多门户,吊庆少休歇。
而能勤来过,重惠安可揭。
当今圣政初,恩泽完I 狘。
胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
仆射领北门,威德压胡羯。
相公镇幽都,竹帛烂勋伐
酒场舞闺姝,猎骑围边月。
开张箧中宝,自可得津筏。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。
余期报恩后,谢病老耕垡。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲。
僧还相访来,山药煮可掘。

名句书法欣赏

韩愈相公镇幽都,竹帛烂勋伐书法作品欣赏
相公镇幽都,竹帛烂勋伐书法作品

参考注释

相公

(1) 古代妻子对丈夫的敬称

(2) 旧称成年男子

(3) 相君。旧时对宰相的敬称;泛称官吏

(4) 男*妓

在京城里面,逛相公是冠冕堂皇的…不算犯法。——《二十年目睹之怪现状》

幽都

(1).北方之地。《书·尧典》:“申命 和叔 宅朔方,曰幽都。” 孔 传:“北称幽,则南称明,从可知也。都,谓所聚也。” 蔡沉 集传:“朔方,北荒之地……日行至是,则沦於地中,万象幽暗,故曰幽都。”《淮南子·修务训》:“北抚幽都,南道 交趾 。” 高诱 注:“阴气所聚,故曰幽都,今 雁门 以北是。”《汉书·扬雄传下》:“夫天兵四临,幽都先加,回戈邪指, 南越 相夷。” 颜师古 注:“幽都,北方,谓 匈奴 。”

(2).谓阴间都府。《楚辞·招魂》:“魂兮归来,君无下此幽都些。” 王逸 注:“幽都,地下后土所治也。地下幽冥,故称幽都。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷六:“ 上清 道録 姜道元 为公叩幽都,乞神语。”

竹帛

(1).竹简和白绢。古代初无纸,用竹帛书写文字。《墨子·天志中》:“又书其事於竹帛,鏤之金石,琢之槃盂,传遗后世子孙。”

(2).引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。” 三国 魏 曹植 《求自试表》:“每览史籍,观古忠臣义士,出一朝之命,以殉国家之难,身虽屠裂,而功名著於景钟,名称垂於竹帛,未尝不拊心而叹息也。” 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“相公镇 幽 都,竹帛烂勋伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“似先生这等抱负,何不求取功名,立身於廊庙,垂名於竹帛。” 梁启超 《读孟子界说》:“故《春秋》有大义,有微言,皆口授弟子,俟数传乃著竹帛。”

勋伐

亦作“勛伐”。《史记·高祖功臣侯者年表序》:“ 太史公 曰:‘古者人臣功有五品:以德立宗庙定社稷曰勋;以言曰劳;用力曰功;明其等曰伐,积日曰閲。’”因以“勋伐”通称功绩。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“凡所谓志人者,不必在乎禄位,不必显乎勛伐也。” 唐 封演 《封氏闻见记·第宅》:“中书令 郭子仪 勋伐盖代,所居宅内诸院往来乘车马。” 清 恽敬 《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》:“古者铭庙之辞,多纪勋伐。” 周素园 《贵州民党痛史》第三篇第十五章:“而 百麟 ( 张百麟 )更树勛伐於外,以收民望。”

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更新时间:2024/9/5 17:01:00