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名句 祓禊由来此日灵,秉蕳赠药咏葩经
释义

名句出处

出自清代乾隆的《上巳日御园作》

全文:
祓禊由来此日灵,秉蕳赠药咏葩经
古惟上巳遗风邈,今用初三俗例听。
胜节景光披澹荡,御园花木正薰馨。
还宫屈指晨昏四,塘柳丝添尔许青。

参考注释

祓禊

犹祓除。古祭名。源于古代“除恶之祭”。或濯于水滨( 薛君 《韩诗章句》),或秉火求福( 杜笃 《祓禊赋》)。 三国 魏 以前多在三月上巳, 魏 以后但在三月三日。然亦有延至秋季者( 刘桢 《鲁都赋》)。 汉 刘桢 《鲁都赋》:“及其素秋二七,天汉指隅,民胥祓禊,国于水嬉。”《后汉书·礼仪志上》“是月上巳,官民皆絜於东流水上” 南朝 梁 刘昭 注:“ 蔡邕 曰:《论语》‘暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎 沂 ,风乎舞雩,咏而归。’自上及下,古有此礼。今三月上巳,祓禊於水滨,盖出於此。” 唐 张志和 《上巳日忆江南禊事》诗:“ 黄河 西绕郡城流,上巳应无祓禊游。”《辽史·王鼎传》:“适上巳,与同志祓禊水滨,酌酒赋诗。” 清 龚自珍 《百字令》词:“珂珮晨閒,文章秋横,祓禊西山雨。”

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

赠药

《晋书·羊祜传》:“ 祜 与 陆抗 相对,使命交通, 抗 称 祜 之德量,虽 乐毅 、 诸葛孔明 不能过也。 抗 尝病, 祜 馈之药, 抗 服之无疑心。人多諫 抗 , 抗 曰:‘ 羊祜 岂酖人者!’时谈以为 华元 、 子反 復见於今日。”后因以“赠药”为辑睦边境之典。 南朝 梁简文帝 《与魏南荆州刺史李志书》:“明户暗投,昔人为诫;邻藩赠药,有可虚怀。” 北周 庾信 《周柱国大将军长孙俭神道碑》:“ 楚 城邻境,实有让田; 吴 人对营,无妨赠药。”《周书·李延孙韦祐等传论》:“灌瓜赠药,虽有愧於昔贤;御侮折衝,足方驾於前烈。”

葩经

语本 唐 韩愈 《进学解》:“《诗》正而葩。”后因称《诗经》为“葩经”。 明 徐渭 《商大公子像赞》:“公子为谁,特专葩经。” 清 沉起凤 《谐铎·屏角相郎》:“拈得者道葩经两句,合意者酬以香茗。” 郁达夫 《题<白云轩诗词集>》诗之二:“葩经比兴骚人赋,薈萃成章罕匹儔。”

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更新时间:2024/12/22 17:10:44