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名句

鹅溪道士能相属，请和空山木落诗

释义

名句出处

出自宋代巩丰的《翠微亭》

全文：
行迹年来到处希，独於岩壑有深期。
鹅溪道士能相属，请和空山木落诗。

名句书法欣赏

巩丰鹅溪道士能相属，请和空山木落诗书法作品欣赏
鹅溪道士能相属，请和空山木落诗书法作品

参考注释

鹅溪

(1).水名。《太平广记》卷四六二引唐无名氏《广古今五行记》：“ 晋太元中，章安郡史悝家有駮雄鹅，善鸣。悝女常养饲之，鹅非女不食。荀僉苦求之，鹅輒不食，乃以还悝。又数日，晨起，失女及鹅。隣家闻鹅向西，追至一水，唯见女衣及鹅毛在水边。今名此水为鹅溪。”

(2).地名。在四川省盐亭县西北，以产绢著名。《说郛》卷八一引宋蔡襄《茶录·茶罗》：“茶罗以絶细为佳。罗底用蜀东川鹅溪画绢之密者，投汤中揉洗以羃之。” 清王士禛《鹅溪》诗：“眼明今日盐亭路，十里鹅溪碧玉流。”

(3).见“ 鹅溪绢 ”。

道士

(1) 指崇奉道教而又从事教务的人

那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》

(2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚

佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

相属

(1).相接连；相继。《史记·孟子荀卿列传》：“ 荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属。” 宋叶适《总干黄公行状》：“丧还，赴于涂、哭于郊、弔于家者，相属也。” 廖仲恺《迈陂塘·题北郭秧针图》词：“锋芒如许禁磨折，风雨晦明相属。”

(2).相关；相类。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“人生在世，望於后身，似不相属。” 明徐渭《＜会稽县志＞诸论》：“僧一行之言曰：‘星之与土，以精气相属，而不係於方隅。’” 清夏燮《中西纪事·外洋助剿》：“内忧外患，其事不相属，而其害实相因。”

(3).互相劝酒；向人敬酒。唐韩愈《八月十五夜赠张功曹》诗：“沙平水息声影絶，一杯相属君当歌。” 宋苏轼《前赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。” 明高启《逢张架阁》诗：“一杯相属成知己，何必平生是故人。”

(4).和人诗词。宋苏轼《和王晋卿》诗序：“感叹之餘，作诗相属。” 宋朱松《赠范直夫》诗：“且与寓公同放旷，浩歌相属倚秋风。”

用以记人生年的十二生肖。《说郛》卷七三引宋洪巽《旸谷漫录》：“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鷄、戌犬、亥猪为十二相属。” 明冯梦龙《古今谭概·矜嫚·韩愈王俭语》：“大虫老鼠，俱为十二相属，何怪之有？”

请和

求和。《左传·襄公四年》：“ 无终子嘉父使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸戎。”《三国志·魏志·董卓传》：“ 傕使公卿诣汜请和，汜执之。” 清马建忠《巴黎复友人书》：“而所征国都有各不相下之心，无割地请和之説，交涉之道犹未起也。”

山木

(1).山中的树木。《左传·昭公三年》：“山木如市，弗加於山；鱼盐蜃蛤，弗加於海。” 南朝宋谢灵运《过瞿溪山僧》诗：“钻燧断山木，掩岸墐万户。” 唐白居易《自题小草亭》诗：“土阶全垒块，山木半留皮。”

(2).古歌名。《文选·江淹＜恨赋＞》：“若乃赵王既虏，迁於房陵。” 李善注引《淮南子》：“ 赵王迁流房陵，思故乡，作《山木》之呕，闻者莫不陨涕。” 清钱谦益《＜梅村先生诗集＞序》：“夫所谓不学而能者，《三侯》、《垓下》、《沧浪》、《山木》，如天鼓谷音，称心而衝口者是也。”参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二十》。

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