“古人不见今人去，江水东流乌夜啼”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

古人不见今人去，江水东流乌夜啼

释义

名句出处

出自宋代汪元量的《钱塘歌》

全文：
钱塘江上龙光死，钱王宫阙今如此。
白发宫娃作远游，漠漠平沙千万里。
西北高楼白云齐，欲落未落日已低。
古人不见今人去，江水东流乌夜啼。

名句书法欣赏

汪元量古人不见今人去，江水东流乌夜啼书法作品欣赏
古人不见今人去，江水东流乌夜啼书法作品

参考注释

古人

泛指前人,以区别于当世的人

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

今人

现代人；当代人。与“古人”相对。唐韩愈《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清王士禛《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”

江水

即长江。《淮南子·墬形训》：“何谓六水？曰河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。” 高诱注：“ 江水出岷山。” 北魏郦道元《水经注·江水一》：“ 岷山，即瀆山也，水曰瀆水矣。又谓之汶。阜山在徼外，江水所导也。” 唐韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“ 盆城去鄂渚，风便一日耳。不枉故人书，无因帆江水。”

东流

(1) 水向东流

恰似一江春水向东流。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 向东流的水,泛指河川

乌夜啼

(1).乐府清商曲辞《西曲歌》名。《旧唐书·音乐志二》：“《乌夜啼》，宋临川王义庆所作也。元嘉十七年，徙彭城王义康於豫章。义庆时为江州，至镇，相见而哭，为帝所怪，徵还宅，大惧。妓妾夜闻乌啼声，扣斋閤云：‘明日应有赦。’其年更为南兗州刺史，作此歌……今所传歌似非义庆本旨。”又为琴曲名，即《乌夜啼引》，与《西曲歌》义同事异。

(2).琴曲名，即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引唐李勉《琴说》：“《乌夜啼》者，何晏之女所造也。初，晏繫狱，有二乌止於舍上。女曰：‘乌有喜声，父必免。’遂撰此操。” 唐元稹《听庾及之弹＜乌夜啼引＞》诗：“君弹《乌夜啼》，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，官家欲赦乌报妻。”后世所见《乌夜啼》，内容多为男女恋情。清余怀《板桥杂记·轶事》：“为唱当时《乌夜啼》，青衫泪满江南客。”

(3). 唐教坊曲名，南唐后主李煜用为词牌名。宋人欧阳修、赵令畤等多用之。见《词谱》卷六。

(4).曲牌名。属南吕宫，南北曲均有，北曲较多用，字数与词牌不同，多用在套曲中《玄鹤鸣》曲牌之后。南曲字数与有的词牌如别名为《圣无忧》的词牌前半段相同，作为引子。

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