“始是牵丝日，翻成撤瑟年”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

始是牵丝日，翻成撤瑟年

释义

名句出处

出自唐代皎然的《哭吴县房耸明府》

全文：
仁人迈厚德，可谓名实全。
抚迹若疏旷，会心极精研。
履危节讵屈，著论识不偏。
恨以荣级浅，嘉猷未及宣。
伊人期远大，志业难比肩。
昭世既合并，吾君藉陶甄。
奈何明明理，与善徒空诠。
征教或稽圣，穷源反问天。
一官自吴邑，六翮委江壖。
始是牵丝日，翻成撤瑟年。
金膏果不就，玉珮长此捐。
倚伏信冥昧，夭修惊后先。
安知忘情子，爱网素已褰。
为有深仁感，遂令真性迁。
心悲空林下，泪洒秋景前。
夫子寡兄弟，抚孤伤藐然。
倾云为惨结，吊鹤共联翩。
割念命归驾，诀词向空筵。
树桃阴始合，爱客位常悬。
幡然远行时，崇望归朝旋。
悟兹欢宴隔，哀被岁月延。
书带变芳草，履痕移绿钱。
冥期傥可逢，生尽会无缘。
幸愿示因业，代君运精专。
相思转寂寞，独往西林泉。
欲见故人心，时阅所赠篇。
素高陶靖节，今重楚先贤。
芳躅将遗爱，可为终古传。

名句书法欣赏

皎然始是牵丝日，翻成撤瑟年书法作品欣赏
始是牵丝日，翻成撤瑟年书法作品

参考注释

牵丝

(1).佩绶。谓任官。《文选·谢灵运＜初去郡＞诗》：“牵丝及元兴，解龟在景平。” 李善注：“牵丝，初仕；解龟，去官也。” 唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“坐厌牵丝倦，因从解綬旋。” 清钱谦益《病榻消寒杂咏》之十一：“牵丝入仕陪元宰，执简排塲见古贤。”

(2). 唐宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿，因命五女各持一红丝线于幔后，露线头于外，使郭牵其一。郭牵得第三女。见五代王仁裕《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》。后以“牵丝”、“牵红”、“牵红线”、“牵红丝”为选婿或择妻的典故。《剪灯馀话·琼奴传》：“ 耕云曰：‘古人有射屏、牵丝、设席等事，皆所以择婿也。’” 明叶宪祖《鸾鎞记·提宗》：“京邸相逢，温郎情致，为投诗竟遂牵红。” 清余怀《板桥杂记·轶事》：“当时才子，竞著黄衫；命世清流，为牵红线。” 陈寅恪《论＜再生缘＞校补记》：“今论者竟为之强牵红丝，使成嘉偶，以效法乔太守之乱点鸳鸯谱，岂不异哉。”

(3).犹引绳。唐李商隐《无题》诗之二：“金蟾啮鏁烧香入，玉虎牵丝汲井迴。”

(4).即牵丝戏。宋计有功《唐诗纪事·梁鍠》：“《咏木老人》云：‘刻木牵丝作老翁，鷄皮鹤髮与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。’” 清钱谦益《新岁有感》诗之二：“依社凭丛原是鬼，牵丝刻木总为神。”参见“ 牵丝戏 ”。

(5).书法术语。指笔势往来牵带痕迹显见在两画之间者。杨再春《中国书法工具手册·笔法·草书》：“草书妙在随势生形，其点画间的连系每以牵丝映带。”

撤瑟

本谓撤去琴瑟，使病者安静，且示敬意。语本《仪礼·既夕礼》：“有疾，疾者齐，养者皆齐，彻琴瑟。”彻、撤，同。后用以称疾病危笃或死亡。南朝梁任昉《出郡传舍哭范仆射》诗：“寧知安歌日，非君撤瑟晨。” 唐皎然《哭吴县房耸明府》诗：“始是牵丝日，翻成撤瑟年。” 清蒲松龄《聊斋志异·胡四姐》：“我今名列仙籍，本不应再履尘世，但感君情，特报撤瑟之期。可早处分后事，亦勿悲忧，妾当度君为鬼仙，亦无苦也。”

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