| 古诗 | 负暄吟 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黎廷瑞 |
| 释义 | 负暄吟原文阴风吹芦花，铺锦满汀洲。不充赤子襦，露骭寒萧飕。 煌煌扶桑君，悬镜烛隐幽，恻然冰霜晨，被以绛锦裘。 穷阎一欠伸，僵体回春柔。 天衣难久恋，向晚复下收。 南山拾枯樵，寒夜为衾裯。 灰冷更正长，展转何时休。 东方行且明，小忍君勿忧。 诗词问答问：负暄吟的作者是谁？答：黎廷瑞 参考注释阴风(1) 从阴暗处来的一股不正或 * 的风 扇阴风、点鬼火 (2) 寒冷的风 芦花芦苇的白色花毛 铺锦铺陈锦绣。《南史·颜延之传》：“ 延之 尝问 鲍照 ，己与 灵运 优劣。 照 曰：‘ 谢 五言如初发芙蓉，自然可爱。君诗若铺锦列绣，亦雕繢满眼。’” 唐 李石 《开城录·池底铺锦》：“ 文宗 论 德宗 奢靡云：闻得禁中老宫人，每引泉先於池底铺锦。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中席上再用韵》词：“水底明霞十顷光，天教铺锦衬鸳鸯。” 汀洲水中小洲 赤子(1) 刚生的婴儿 (2) 人民 萧飕形容风吹树木的声音。 宋 文天祥 《先两国初忌》诗：“北风吹黄花，落木寒萧颼。” 元 周权 《夏日偕友晚步饮听泉轩》诗：“青松如高人，含风自萧颼。” 明 高启 《满江红·客馆对雪》词：“窗竹里似风非雨，萧颼骚屑。” 清 钱谦益 《谢于昭远寄庙后茶次东坡和钱安道韵》：“睡魔迸散暑气退，松风萧颼白日永。” 煌煌明亮辉耀貌 明星煌煌 扶桑(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物 (2) 神话中的树木名 汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。” (3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方 扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》 行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》 (4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称 扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》 扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》 赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》 镜烛明察洞彻。 清 昭槤 《啸亭杂录·尹文端公》：“年三十餘即任封疆，遇事镜烛犀利，八面莹澈。” 隐幽(1).幽静偏僻。 明 李东阳 《天津卫城修造记》：“登眺之际，神疎心畅，瞻宫闕之尊崇，览畿甸之高腴。周諏隐幽，则嚣鬨不生。” (2).深奥隐晦。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议引》：“掇遗逸，抉隐幽，榷嚮方，树惩劝，作博议，其曰《华阳》。” 恻然哀怜貌；悲伤貌。 南朝 宋 周朗 《报羊希书》：“今天子……惻然动仁，欲使餘氓被惠。” 明 张居正 《乞宥言官疏》：“臣观 臺 疏中，尚有垂白父母在家，臣实惻然怜之。” 朱自清 《儿女》：“下车时，看着他的害怕与累赘，很觉恻然。” 霜晨寒冷多霜的清晨 西风烈,长空雁叫霜晨月。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》 锦裘用锦缝制的皮衣。 唐 高适 《部落曲》：“老将垂金甲，閼支著锦裘。”《新唐书·李晟传》：“ 晟 每与贼战，必锦裘绣帽自表，指顾阵前。”《宋史·王陶传》：“ 愚 亟出解所衣锦裘，质钱买酒肉、薪炭。” 穷阎陋巷；穷人住的里巷。《荀子·儒效》：“虽隐於穷阎漏屋，人莫不贵之，贵道存也。” 杨倞 注：“穷阎，穷僻之处。阎，里门也。” 王先谦 集解引 王念孙 曰：“《广雅》曰：‘阎谓之衖。’穷阎即《论语》所云陋巷，非谓里门也。”《史记·仲尼弟子列传》：“﹝ 子贡 ﹞结駟连骑，排藜藿入穷阎，过谢 原宪 。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下：“度华厦而既爽，入穷阎而亦清。” 明 何景明 《苦寒行》之三：“嗟汝穷阎人，无衣当奈何！”参见“ 穷閭 ”。 欠伸疲倦时打呵欠、伸懒腰 惊觉欠伸。——《虞初新志·秋声诗自序》 春柔(1).春日优美的景色。《魏书·程骏传》：“仰歌祖业，俯欣春柔。大哉肆眚，荡民百忧。” (2).春日植物柔软的枝条。《宋史·乐志十五》：“宝阁珠楼临上苑，百卉弄春柔。” 宋 王安石 《酴醾金沙二花合发》诗：“相扶照水弄春柔，发似矜夸敛似羞。” 明 梅鼎祚 《玉合记·嗣音》：“问青青今日那还又，怕他人再折春柔。” 天衣(1).佛教谓诸天人所着之衣。《菩萨璎珞本业经》卷下：“一切菩萨行道劫数久近者，譬如一里二里乃至十里石，方广亦然。以天衣重三銖，人中日月岁数，三年一拂此石乃尽，名一小劫。” 南朝 陈 徐陵 《天台山徐则法师碑》：“夫海水扬尘，几千年而可见；天衣拂石，几万年而应平。” (2).泛指仙神所着之衣。 唐 司空图 《云台三官堂文》：“尘蒙而庙貌全隳，蘚驳而天衣半褫。” 许地山 《缀网劳蛛·商人妇》：“ 阿丹浩挖 被天魔 阿扎贼 来引诱，吃了 阿拉 所禁的果子，当时他们二人底天衣都化没了。” (3).帝王所着之衣。《南齐书·舆服志》：“衮衣 汉 世出 陈留 襄邑 所织。 宋 末用绣及织成， 建武 中， 明帝 以织成重，乃采画为之，加饰金银薄，世亦谓为天衣。” 唐 杜甫 《伤春》诗之三：“烟尘昏御道，耆旧把天衣。” 明 唐顺之 《喜峰口观三卫贡马》诗：“天衣沾蚪蟒，国马出驹駼。” (4).喻指天空中飘浮的云。 元 张可久 《人月圆·会稽怀古》曲：“荷花十里，清风鑑水，明月天衣。” 明 王守仁 《登泰山》诗：“长风吹海色，飘颻送天衣。” 向晚临近晚上的时候 向晚的风很凉爽 复下指鞋子重底。 出处：《周礼·天官·屦人》“舄” 汉 郑玄 注：“复下曰舄，襌下曰屦。” 贾公彦 疏：“下，谓底。复，重底。重底者名曰舄；襌底者名曰屦也。”南山指终南山,在陕西省西安市南 寒夜寒冷的夜晚。《艺文类聚》卷四二引 南朝 宋 孝武帝 《夜听妓诗》：“寒夜起声管，促席引灵寄。” 南朝 梁武帝 《织妇》诗：“调梭輟寒夜，鸣机罢秋日。” 唐 刘禹锡 《酬乐天小亭寒夜有怀》诗：“寒夜阴云起，疎林宿鸟惊。” 衾裯(1).指被褥床帐等卧具。语出《诗·召南·小星》：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”《宋史·赵君锡传》：“母亡，事父 良规 ，不违左右，夜则寝於傍。凡衾裯薄厚、衣服寒温……如《内则》所载者，无不亲之。” 清 昭槤 《啸亭杂录·果恭王之俭》：“会其门客有干请政事者，上乃褫王爵，降为贝勒。王乃闭门谢客，抑鬱生疾。上往抚视，王叩首衾裯间，惟谢过自责而已。” (2).借指侍奉寝卧等事的婢妾。《西湖佳话·六桥才迹》：“ 朝云 闻言，慌忙拜伏于地道：‘倘蒙超拔，则 襄王 有主矣。无论衾裯，犬马亦所甘心。’ 东坡 喜他有志，果就娶他为妾。” (3).借指男女欢合。 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“虽有几箇婢妾，只好备衾裯之选，不可寄苹蘩之託。” 清 戴名世 《弘观帝言宫媵相从患难者颇多及党祸纪略》：“流离颠沛之餘，不能絶衾裯之爱，一则幸旧好之犹存，一则愤伪託之妖妄，皆未可知也。” 灰冷心灰意冷 他满腔炽烈的心情渐渐灰冷下来 更正(1) (2) 改正已发表的谈话或文章中的有关内容或字句上的错误 予以更正 (3) 特指改正声明 更正启示 展转(1) 翻身貌。多形容卧不安席 (2) 经过许多人的手或经过许多环节的地方 展转四明天台。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》 时休指时世的升平吉祥。 唐 武平一 《幸梨园观打毬应制》诗：“赏阑清景暮，歌舞乐时休。” 唐 李峤 《晚秋喜雨》诗：“九农欢岁阜，万宇庆时休。” 唐 萧至忠 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“ 尧 年将佛日，同此庆时休。” 东方——复姓 如:东方朔(西汉人,知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说) 行且将要。 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“苟加一职荣之耳。非必督责迫蹙令就功役也。贱不敢逆盛指，行且谋引去。” 宋 赵与时 《宾退录》卷九：“﹝ 康节先生 ﹞《观盛化吟》有云：‘生来只惯见丰稔，老去未尝见乱离。’其子谓乱离之语太过。 康节 嘆曰：‘吾老且死矣，汝辈行且知之。’” 清 戴名世 《＜齐讴集＞自序》：“余行且归隐故山，终身弗出，纵观古人之诗，而因以有吐发愤懣之什，或有当乎？” |
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