名句 | 膰肉无来孔子行,皮冠不设虞人止 |
释义 | 名句出处出自宋代曾丰的《题陈宗元立斋》 全文: 参考注释膰肉古代祭祀用的熟肉。《孟子·告子下》:“ 孔子 为 鲁 司寇,不用。从而祭,燔肉不至,不税冕而行。” 汉 刘向 《说苑·杂言》作“膰肉不至”。 宋 陆游 《舍北摇落景物殊佳偶作》诗:“东邻膰肉至,一笑举新醅。” 无来(1).不知所自来。《鹖冠子·天*权》:“夫德知事之所成,成之所得,而后曰我能成之。成无为,得无来。” (2).犹言无一来者。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》:“渟心独得,标想千仞。虚以应物,无来不顺。” (3).没有到来。 宋 苏轼 《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:“昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。” 孔子(公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。伦*理思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行 皮冠古代打猎时戴的帽子。加于礼冠之上,用以御尘,亦以御雨雪。《左传·襄公十四年》:“不释皮冠而与之言。” 杜预 注:“皮冠,田猎之冠也。”《孟子·万章下》:“﹝ 万章 ﹞曰:‘敢问招虞人何以?’曰:‘以皮冠。’” 虞人古掌山泽苑囿之官。《周礼·夏官·大司马》:“虞人莱所田之野为表。” 贾公彦 疏:“虞人者,若田在泽,泽虞;若田在山,山虞。”《左传·昭公二十年》:“十二月, 齐侯 田于 沛 ,招虞人以弓,不进。” 杜预 注:“虞人,掌山泽之官。”《宋史·太祖纪一》:“ 乾德 二年正月辛巳,有象入 南阳 ,虞人杀之,以齿革来献。” 郑观应 《盛世危言·旱潦》:“泰西数十年来于种树之事极为尽心,特设专官,如古者虞人之职。” |
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