古诗 | 月云高 |
朝代 | 明代 |
作者 | 王玉峰 |
释义 | 月云高原文仓惶颠倒。胡行任荒草。 恍忽灵神庙。将衷情哀告。 外丑:哀告些甚么来。旦:告那王魁休书一事。海神爷呵。摄取王魁。 一一推详到。他并没重婚娶。 是金垒生圈套。那休书都是金垒写的。他家书写道。除授了徐州佥判。请我同到任所。那曾有休书来。谢得海神爷审问明白。放我二人还魂。夫妻长得完聚。外丑:可知道海神爷原来这等有灵。 你死了两日。胸前还是温温的。旦:妈妈。 这是心不成灰怨未消。生死恩雠苦这遭。 诗词问答问:月云高的作者是谁?答:王玉峰 注释1. 出处:六十种曲 焚香记 第三十出 参考注释仓惶见“ 仓皇 ”。 颠倒(1) 反而 好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》 (2) 又 你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。 (3) 究竟;所以 只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》 胡行(1).胡乱行走。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折:“我着你但去处行监坐守,谁着你迤逗的胡行乱走?”《西游补》第十一回:“ 行者 看罢便要进去,忽顿住了脚,想想道:‘青青世界有这等缚人红綫,不可胡行乱走。’” (2).胡作非为。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“帝輦之下,怎容你这等胡行?”《二刻拍案惊奇》卷二一:“ 李信 虽知其意,惧怕衙门法度,不敢胡行。” 明 无名氏 《鸣凤记·林公理冤》:“为谗人胡行不道,痛黎民颠连无告。” 清 洪昇 《长生殿·骂贼》:“生克擦直逼的个官家下殿走天南。你道恁胡行堪不堪?” 赵树理 《李家庄的变迁》四:“我有这么些事不明白, 李如珍 怎么能永远不倒? 三爷 那样胡行怎么除不办罪还能作官?” 恍忽见“ 恍惚 ”。 神庙(1).帝王的宗庙。 唐 李商隐 《南朝》诗:“敌国军营漂木柹,前朝神庙锁烟煤。” (2).犹佛寺。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“ 赵 建武 八年,比释 道龙 和 上竺 浮图澄 ,树德劝化,兴立神庙。” (3).称 宋神宗 赵顼 。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“且 英宗 受天下於 仁祖 ,故 神庙 所以养 慈圣光献 者备极隆厚。” 金 王若虚 《臣事实辨下》:“ 介甫 初以 唐 虞 之事责 神庙 ,以 皋 、 夔 、 稷 、 契 自任, 汉 唐 而下皆所不道,何其高也。” (4).称 明神宗 朱翊钧 。 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议前纪》:“ 神庙 天性至孝,上事圣母,励精勤政。” 衷情内心的感情 抒发衷情 哀告苦苦央求,告免 甚么什么。 唐 吕岩 《赠江州太平观道士》诗:“不知甚么汉,一任辈流嗤。” 元 刘唐卿 《蔡顺奉母》第二折:“要我这婆婆好,不问要甚么,都得捨。”《水浒传》第五四回:“ 李逵 道:‘你使的甚么鸟好,教众人喝采!’” 杨朔 《三千里江山》第三段:“对江烟火更大,江桥被烟包围着,甚么也看不见。” 王魁见“ 王魁负桂英 ”。 休书旧时休妻所立文书 明日立纸休书,任从改嫁,并无争执。——《水浒传》 一事(1).一件事。《淮南子·缪称训》:“察於一事,通於一伎者,中人也。” 南朝 梁 萧统 《文选序》:“若其纪一事,咏一物,风云草木之兴,鱼虫禽兽之流,推而广之,不可胜载矣。” 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第一书》:“纲纪总摄,法令明备,郡县不得以一事自专也。” 清 郑燮 《赠博也上人书》诗:“独有老僧无一事,水禽沙鸟听关关。” 杨朔 《三千里江山》第十三段:“不经一事,不长一智。” (2).同一件事;同一类事。《公羊传·僖公元年》:“此一事也,曷为復言 齐 师、 宋 师、 曹 师?不復言师,则无以知其为一事也。”《后汉书·桓谭传》:“又见法令决事,轻重不齐,或一事殊法,同罪异论,姦吏得因缘为市。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》:“同一月也,出於 牛氏 之口者,言言欢悦;出於 伯喈 之口者,字字凄凉。一座两情,两情一事,此其针线之最密者。” (3).专一其事。《管子·心术下》:“一事能变曰智。” 尹知章 注:“能专一其事,能变而动之谓智也。” (4).服役一次。《汉书·贾捐之传》:“ 孝文皇帝 閔中国未安,偃武行文,则断狱数百,民赋四十,丁男三事而一事。” (5).方言。业务或组织上有关系的。如:这家药铺和 北京 同仁堂 药铺是一事。 神爷(1).对神的尊称。 明 王玉峰 《焚香记·陈情》:“如今天色将晚,待欲回家,争奈神思困倦,寸步难行,不免在此神爷面前,暂睡片时,起来再告。” (2). 太平天囯 对上帝的尊称。中国近代史资料丛刊《太平天囯·颁行诏书》:“皇上帝是神爷……无所不知,无所不能,无所不在。” 摄取(1) 吸收 一个人摄取了必需数量的热值,就算吃得好么? (2) 拍摄 摄取几个镜头 一一一个一个地;依次地 一一检查 好一一听之。——《韩非子·内诸说上》 一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》 一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》 一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》 一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》 详到周到。 明 陈霆 《两山墨谈》卷一:“又谓‘神器之重,决无沦没之理,且 泗 非 周 之境内,果其沦也,使何人般舁而往’。其辩之信亦详到矣。” 婚娶娶亲 圈套(1) 引诱人受骗上当、受害的计谋 印第安人可能是搞圈套或伏击的能手 (2) 诱捕动物用的装置 这东西容易叫短尾猫落入圈套 家书(1) 家庭成员写的书信 烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》 家书一箧。——清· 梁启超《谭嗣同传》 (2) 家中拥有的书 除授拜官授职。 唐 白居易 《论孙璹张奉国状》:“况今圣政日明,朝纲日举,每命一官一职,人皆侧耳听之。则除授之间,深宜重慎。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》:“ 德宗 躬亲庶政,中外除授皆自揽。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“先君因赴试,流落京师,以后得第,除授 钱塘 县尹。” 徐州江苏西北部城市,津浦和陇海两铁路的交点,有煤炭、机械、化学、冶金等工业,并有云龙山、云龙湖等名胜古迹 佥判(1).即签判。签书判官厅公事的简称。为 宋 代各州幕职,协助州长官处理政务及文书案牍。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“ 晏安恭 为 越州 教授, 张子韶 为僉判。”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》:“﹝ 王安石 ﹞初任 浙江 庆元府 鄞县 知县……转任 扬州 僉判。” (2).指做佥判官。 明 汪廷讷 《狮吼记·访友》:“下官僉判 凤翔 三年,蒙恩召直史馆。” (3).签名并作判词。 明 袁宏道 《与倪崧山》:“大约手疲於僉判,眼疲於簿领。” 到任指官员到职上任 海神传说的海中之神。《史记·秦始皇本纪》:“ 始皇 梦与海神战,如人状。” 唐 刘禹锡 《和令狐相公送赵常盈炼师拜岳及天台投龙毕却赴京师》:“白鹤迎来天乐动,金龙掷下海神惊。” 审问详细地问;仔细询问 正在进行审问 明白(1) 思想上掌握 我不明白你的意思 (2) 彻底了解 明白事理 还魂(1) 旧时迷信,以为人死后魂会回来而复生 (2) 〈方〉∶再生 还魂纸 还魂橡胶 夫妻夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作“夫妇” 完聚家人由离散后重新团聚 一家完聚 可知道亦省作“ 可知 ”。1.难怪。 元 郑光祖 《王粲登楼》第三折:“那 王仲宣 别也不别,竟自去了,有这般傲慢的!可知道 荆王 不肯用他。” 元 乔吉 《两世姻缘》第四折:“元来如此,可知 韦皋 他前日见面生情也。”《水浒传》第四九回:“原来却是 乐和 舅,可知尊颜和姆姆一般模样。” (2).犹当然。 元 张寿卿 《红梨花》第一折:“不知前世今生甚的缘法,相会在花枝下,可知道 刘郎 喜杀,又值我 玉真 未嫁。” 元 郑廷玉 《后庭花》第一折:“你便道:‘ 李顺 ,你要饶么?’他道:‘可知要饶哩。’”《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》:“若是我嫁得一个似这般子弟,可知好哩。” (3).须知。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第一折:“一壁厢磣可可停着老子,一壁厢眼睁睁送了孩儿。可知道福无重受日,祸有并来时。” 元 吴昌龄 《张天师》第二折:“老人家不晓事,耳根边只管聒絮,可知我染病哩。” 原来原本,未改动过的 原来面目 这等(1) 这般;此类 没想到会出这等怪事 (2) 如此 有劳二位这等费心 还是(1) 表示行为、动作或状态保持不变,或不因上文所说的情况而改变 (2) 尽管发生了以前的事或以 * 虑过,仍要 今天咱们还是装运木料 (3) 仍然,照样 多年不见,他还是那么年轻 (4) 提议“是否这样”之意 你还是带上雨衣为好 (5) 在可供选择的东西、状况或过程中的挑选 你去,还是他去 (6) 另一方面 虽然嗓音嘶哑而聒耳,但她还是有着一股吸引人的热情 温温(1).柔和貌;谦和貌。《诗·小雅·宾之初筵》:“宾之初筵,温温其恭。” 郑玄 笺:“温温,柔和也。” 唐 杜甫 《赠郑十八贲》诗:“温温士君子,令我怀抱尽。” 清 姚鼐 《赠武义大夫何君墓志铭》:“頎与 何君 ,眉目清美,揖让温温,以与余友。” 孙中山 《祭伍秩庸博士文》:“落落其神,温温其貌,铁石肺肝,强不可挠。” (2).润泽貌。《荀子·修身》:“依乎法而又深其类,然后温温然。” 杨倞 注:“温温,有润泽之貌。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·游仙枕》:“ 龟兹国 进奉枕一枚,其色如玛瑙,温温如玉,其製作甚朴素。” (3).和暖;不冷不热。 汉 王粲 《初征赋》:“薰风温温以增热,体燁燁其若焚。” 唐 皎然 《答豆卢次方》诗:“贤士胜朝暉,温温无冬春。” 清 褚人穫 《坚瓠八集·咏炭》:“曾似茅斋风雪夜,地炉榾柮暖温温。” 叶圣陶 《未厌集·抗争》:“从玻璃窗射进来的斜方柱形的阳光,历乱地印在他们头上身上腿足上,大家感得温温地有点春意了。” 妈妈(1) 母亲 妈妈好 妈妈回来了,妈妈来喂奶 (2) 老妻;老伴 两个孩儿和妈妈 (3) 对年长妇人的称呼 既是如此,妈妈引路。——清· 俞樾《七侠五义》 (4) 鸨母 相烦姐姐请出妈妈来,小闲自有话说。——《水浒传》 不成——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应 老五不在这儿,莫非又下厂去了不成 未消不用,不要。《朱子语类》卷六五:“向前便是阳,纔收退便是阴;意思纔动便是阳,纔静便是阴。未消别看,只是一动一静便是阴阳。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“只听得林子内大喊一声,叫道:‘ 紫金山 三百个好汉且未消出来,恐怕諕了小员外共小娘子!’” 生死(1) 生存和死亡 生死攸关的问题 (2) 预言命运的 他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的 恩雠见“ 恩仇 ”。 |
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