“玉带垂虹，衮衣华日，秋水精神，臞仙容貌”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

玉带垂虹，衮衣华日，秋水精神，臞仙容貌

释义

名句出处

出自宋代赵以夫的《醉蓬莱（寿安晚郑丞相）》

全文：
正三边月静，万国年丰，菊多梅小。
吐玉擎香，蔼黄都清晓。
龙驾徐驱，貂冠夹侍，天也和人笑。
紫陌欢谣，如今事事，胜端平好。
玉带垂虹，衮衣华日，秋水精神，臞仙容貌。
长对凝旒，不羡商岩老。
胸次乾坤，掌中霖雨，造化知多少。
便好重将，绛人甲子，数中书考。

名句书法欣赏

赵以夫玉带垂虹，衮衣华日，秋水精神，臞仙容貌书法作品欣赏
玉带垂虹，衮衣华日，秋水精神，臞仙容貌书法作品

参考注释

玉带

古时官员腰间所佩的玉饰带子

垂虹

(1).指垂虹桥。宋张元干《青玉案》词：“平生百绕垂虹路，看万顷，翻云去，山澹夕暉帆影度。” 宋姜夔《庆宫春》词序：“予别石湖归吴兴，雪后夜过垂虹，尝赋诗云：‘ 长桥寂寞春寒夜，只有诗人一舸归。’”

(2).指垂虹桥上的垂虹亭。宋张元干《点绛唇》词：“醉泛吴松，小舟谁怕东风大。旧时经过，曾向垂虹卧。”

衮衣

(1).古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。《逸周书·世俘》：“壬子，王服衮衣，矢琰格庙。”《诗·豳风·九罭》：“我覯之子，衮衣绣裳。” 毛传：“衮衣，卷龙也。” 陆德明释文：“天子画升龙於衣上，公但画降龙。”《旧唐书·后妃传下·代宗睿真皇后》：“上太皇太后諡册，造神主，择日祔於代宗庙。其褘衣备法驾奉迎於元陵祠，復置於代宗皇帝衮衣之右。” 明郑若庸《玉玦记·对策》：“日华浮动衮衣新，愿竭草茆忠悃。” 郭沫若《行路难》下篇一：“啊，小鸟是用不着鼎食的，麋鹿是用不着衮衣的。”

(2).借指帝王或上公。南朝梁沉约《梁三朝雅乐歌·俊雅》：“衮衣前迈，列辟云从。” 明陆采《明珠记·巡陵》：“立傍衮衣，满身香气；回瞻宝座，一朵红云。”《再生缘》第四九回：“ 酈明堂，离坐三呼谢衮衣。”

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

臞仙

旧时借称身体清瘦而精神矍铄的老人。文人学者亦往往以此自称。宋刘克庄《最高楼》词：“这先生，非散圣，即臞仙。” 金刘长言《通叔以诗送古镜为长言生日之寿次韵谢之》：“綵衣禄隐非臞仙，犹有向来文字缘。” 清赵翼《寒夜澄怀园步月》诗：“惜无人送半臂来，不觉臞仙两肩耸。” 高燮《题蔡哲夫所绘沉孝则冰雪庐图即步哲夫韵》：“洁清不数臞仙臞，谁知闻声有彼姝。”

容貌

人的长相;容颜相貌

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