| 名句 | 甄藻恊夙心，爨桐得新赏 |
| 释义 | 名句出处出自明代朱国祚的《九日饮涵虚阁和叶进卿作》 全文： 参考注释甄藻谓鉴别人才。《后汉书·郭太符融等传赞》：“ 林宗 怀宝，识深甄藻。” 唐 温庭筠 《上崔相公启》：“道惟熙载，皆资甄藻之时；德迈賡歌，必用搜罗之道。” 夙心平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》：“惟君明叡，平其夙心。”《周书·齐炀王宪传》：“吾之夙心，公寧不悉，但当尽忠竭节耳，知復何言。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》：“惟以稚女是怀，思配君子，既辱高义，乃叶夙心。” 明 高启 《过戴居士宅》诗：“不负沧洲约，重来论夙心。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“无怨於生，亦无怖於死，即将投我琼瑶，依然弄此笔墨，夙心旧习，不能改也。” 爨桐(1).谓焚烧桐木为炊。事本 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“ 吴 人有烧桐以爨者， 邕 ( 蔡邕 )闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。”后以“爨桐”指遭毁弃的良材。 唐 顾非熊 《冬日寄蔡先辈校书京》诗：“惟君知我苦，何异爨桐鸣。” 前蜀 韦庄 《同旧韵》：“但埋 酆 狱气，未发爨桐音。” 清 魏源 《默觚下·治篇八》：“世非无爨桐之患而患无 蔡邕 。” (2).指焦尾琴。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十：“有絃即弹，有孔即吹，不独柯亭、爨桐也。” |
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