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名句 向谓土浸率古器,今始识有阴阳异
释义

名句出处

出自清代乾隆的《咏和阗玉荷叶洗》

全文:
向谓土浸率古器,今始识有阴阳异
阴土浸实出佳城,阳土浸自和阗至。
皮相华斑乃若同,入骨阳浅阴深致。
是洗初视疑炎刘,旋思彼代无斯制。
固知转鬻由和阗,捐玉何妨存此意。
荷叶荷花成一束,叶大如承水浆翠。
淡黄*片片皴其表,又似经霜将破碎。
古人格物或遗兹,吟用长言识其备。

参考注释

古器

(1).古代乐器。《晋书·律历志上》:“ 荀勖 造新钟律,与古器谐韵,时人称其精密。” 唐 白居易 《复乐古器古曲策》:“若废今器,用古器,则哀淫之音息矣。”

(2).特指古代钟鼎等器物。 宋 刘敞 《先秦古器记》:“先 秦 古器十有一物,製作精巧,有款识。” 郭沫若 《洪波曲》第十四章一:“假使有得个把 殷 周 的古器,那才是新大陆呢!”

识有

互相亲爱。识,通“ 职 ”。《诗·王风·葛藟》“亦莫我有” 汉 郑玄 笺:“有,识有也。” 王引之 《经义述闻·通说上》:“识有,即相亲爱之谓。”

阴阳

(1)

(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动

阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》

(3) 日月运转之学

阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

研核阴阳。

(4) 天气的变化

阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

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更新时间:2024/12/22 23:22:24