土偶桃梗
历史典故
土偶桃梗怎么写好看：
土偶桃梗历史词典解释
《战国策．齐策三》：“〔苏秦〕谓孟尝君曰：‘今者臣来，过于淄土，有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺子以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。’土偶曰：‘不然，吾西岸之土也，土则复西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳？”《史记．孟尝君列传》“土偶”作“土禺(ǒu)”，汉 刘向《说苑．正谏》“土偶”作“土耦”，“桃梗”作“木梗”。后以“土偶桃梗”为飘荡无定的典实。
词语分解：
- 土偶的解释 .亦称“ 土偶人 ”、“ 土禺人 ”、“ 土耦人 ”。泥塑的人像。《战国策·齐策三》：“今者臣来过於 淄 上，有土偶人与桃梗相与语。”《史记·孟尝君列传》：“今旦 代 （ 苏代 ）从外来，见木禺人与土
- 桃梗的解释 .用桃木刻制的木偶。旧俗置以辟邪。《战国策·齐策三》：“今者臣来，过於 淄 上，有土偶人与桃梗相与语。”《后汉书·礼仪志中》：“先腊一日，大儺，谓之逐疫……百官官府各以木面兽能为儺人师讫，设桃梗、鬱櫑
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源见“楚弓楚得”。比喻失而复得之物。表示对得失的达观态度。宋 叶適《陈同甫抱膝斋》诗之二：“宁为楚人弓，亡矢任挽踏；莫作随侯珠，弹射坠埃??。”清 唐孙华《闲居写怀》诗：“忧喜塞翁马，得失楚人弓。时命