古诗 | 少文挽词 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 戴栩 |
释义 | 少文挽词原文尘外拾科名,儒袍一半青。凄凉余旧友,端的墓新铭。 池浃骚人墨,山空隐士星。 没言犹戒佛,引葬只刍灵。 诗词问答问:少文挽词的作者是谁?答:戴栩 参考注释尘外犹言世外。 汉 张衡 《思玄赋》:“游尘外而瞥天兮,据冥翳而哀鸣。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》诗:“坐听閒猿啸,弥清尘外心。” 清 曹寅 《花笑轩步月留别蒲庵》诗:“鐘声尘外梦,花笑静中情。” 科名科举考中而取得的功名 一半部分地 欠收原因一半由于干旱,一半由于虫灾 凄凉(1) 孤寂冷落 夜景凄凉 (2) 悲凉 字字凄凉 旧友旧日结交的朋友;相交已久的朋友;老友 端的(1) 果真;确实;果然 (2) 究竟 端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》 (3) 又 他端的从哪儿来? (4) 底细;缘由;详情 我一问起,方知端的 (5) ——“端的”多见于早期白话 骚人(1) 指诗人 骚人墨客 (2) 泛指忧愁失意的文士、诗人 正声何微茫,哀怨起骚人。——李白《古风》 迁客骚人,多会于此。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 隐士隐居不做官的人 魏有隐士。——《史记·魏公子列传》 刍灵用茅草扎成的人马,为古人送葬之物。《礼记·檀弓下》:“涂车芻灵,自古有之,明器之道也。” 郑玄 注:“芻灵,束茅为人马,谓之灵者,神之类。” 孙希旦 集解:“涂车芻灵,皆送葬之物也。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》:“芻灵已毁,涂车既摧。”《旧唐书·李勣传》:“明器惟作马五六匹,下帐用幔皁为顶,白纱为裙,其中著十箇木人,示依古礼芻灵之义,此外一物不用。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》:“生追出,提抱以归,身轻若芻灵。” |
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