“所谓悉常事，野哉亦苟生”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

所谓悉常事，野哉亦苟生

释义

名句出处

出自宋代苏籀的《古劝学行》

全文：
昔岁原伯鲁，前日棘子成。
所谓悉常事，野哉亦苟生。
岂知负孔圣，义理如何行。
善饭斯为福，食肉其堪盲。
六籍漫不省，千载谁辨明。
秦时害文维法吏，赵高趦趄诳当世。
小夫无知信可耻，大官不学粗且鄙。
深思博问如其智，精义入神以致治。
从来廊庙须奇策，乃用弓戈为快意。
孔明泽中梁甫吟，著表行师肯倩人。
吕蒙孜孜窥往事，知新益解图当今。
横槊胡为忘试艺，不文不武伊何遵。
嗟予贫贱年将老，学古忧时满怀抱。
斯民陷溺岂无说，天下复平要有道。
子思立教自明诚，伯业华巅愈贪讨。

参考注释

所谓

(1) 所说的

它就是几十年人们绞尽脑汁找寻的所谓“死光”。——《奇特的激光》

(2) 某人所说的,包含不承认的意思

现代资产阶级所谓民主、自由已经成为对这些尊贵字眼的讽刺。

其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也很不少。——《一件小事》

常事

(1) 平常的事

平生常事

(2) 常见的事

苟生

苟且偷生。《荀子·礼论》：“故人苟生之为见，若者必死。” 唐韩愈《鄠人对》：“陷於危难能固其忠孝，而不苟生之逆乱，以是而死者，乃旌表门閭。” 明陈子龙《王明君》诗：“天子方厌战，妇人聊苟生。”

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