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名句

问伊住止何处，向道我侬弗会

释义

名句出处

出自宋代释宗杲的《言法华赞》

全文：
旋陀罗尼三昧，语默元无罣碍。
揽衣著屐走街，刚被时人笑怪。
问伊住止何处，向道我侬弗会。
进前拟议思量，咄哉漆桶不快。

名句书法欣赏

释宗杲问伊住止何处，向道我侬弗会书法作品欣赏
问伊住止何处，向道我侬弗会书法作品

参考注释

住止

(1).居留；住宿。《百喻经·效其祖先急速食喻》：“昔有一人，从北天竺至南天竺，住止既久，即聘其女共为夫妇。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“若得在贵庄住止，行事最便了。”

(2).住处；住宅。《宋书·江夏文献王义恭传》：“府舍住止，园池堂观，略所諳究，计当无须改作。”《南史·范晔传》：“母住止单陋，唯有二厨盛藮薪。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

向道

(1).指引道路。唐韩愈《送齐皞下第序》：“今之君天下者，不亦劳乎？为有司者，不亦难乎？为人嚮道者，不亦勤乎？” 朱熹考异：“所谓人者，指应举者而言。为之作嚮道者，谓指引其道路所嚮。”

(2).指引路或引路的人。清戴名世《纪红苗事》：“内地奸人诱使为苗嚮道，阑入攫取人畜。”《续资治通鉴·元世祖至元二十九年》：“昔镇南王不用嚮道，率众深入，不战自溃。”参见“ 嚮导 ”。

谓向慕道义。宋苏轼《策略二》：“今者曾不得岁月之暇，则夫礼乐刑政教化之源，所以使天下回心而嚮道者，何时而议也。” 清邹容《革命军》第二章：“﹝八旗子弟等﹞不必读书嚮道，以充其识力，由少爷而老爷、而大老爷、而大人、而中堂，红顶花翎，贯摇头上，尚书侍郎，殆若天职。”

我侬

方言。我。唐司空图《力疾山下吴村看杏花》诗之七：“ 王老小儿吹笛看，我儂试舞尔儂看。” 宋文莹《湘山野录》卷中：“ 武肃（钱鏐）觉其欢意不甚浹洽，再酌酒，高揭吴喉唱山歌以见意。词曰：‘你辈见儂底欢喜，别是一般滋味子，永在我儂心子里。’” 明杨基《白头母吟》：“母言我儂年少时，夫妻种花花绕蹊。”

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