名句 | 思玄隐几处,入直倚门初 |
释义 | 名句出处出自明代王立道的《贺王允宁移居二首(允宁太夫人迎养于京师故首章云)·其一》 全文: 参考注释思玄亦作“ 思元 ”。研求妙理。 汉 张衡 有《思玄赋》。 北魏 郦道元 《水经注·易水》:“沙门释 法澄 建刹于其上,更为思玄之胜处也。” 北魏 郦道元 《水经注·涑水》:“是以緇服思元之士,鹿裘念一之夫,代往游焉。” 康有为 《送张十六翰林延秋先生还京》诗:“忧道海滨伤独立,思元天外若为通。” 隐几(1).靠着几案,伏在几案上。《孟子·公孙丑下》:“有欲为王留行者,坐而言,不应,隐几而卧。”《庄子·齐物论》:“ 南郭子綦 隐机而坐,仰天而嘘。” 成玄英 疏:“隐,凭也。 子綦 凭几坐忘,凝神遐想。” 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗:“世事无端自纠纷, 放翁 隐几对炉熏。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》:“漏鼓三交,且自隐几而卧。” (2).几案。 南朝 齐 谢朓 有《乌皮隐几》诗。《南齐书·孔稚珪传》:“﹝ 太祖 ﹞餉 灵产 白羽扇素隐几。” 唐 李冗 《独异志》卷中:“《会稽记》: 上虞 兰室山 葛玄 所隐之处,有隐几,化为鹿。” 入直亦作“ 入值 ”。谓官员入宫值班供职。《后汉书·何进传》:“今当远离宫殿,情怀恋恋,愿復一入直,得暂奉望太后、陛下颜色。” 唐 杜甫 《送顾八分适洪吉州》诗:“三人并入直,恩泽各不二。” 明 汤显祖 《紫箫记·假骏》:“老夫这几日宿卫,今日纔换了射声将军入直,老夫正要携壶相问,蚤辱光临,兼失迎候。” 康有为 《上清帝第六书》:“设制度局于内廷,选天下通才十数人,入值其中,王公卿士,仪皆平等。”《大马扁》第九回:“过两日, 翁同龢 由军机处入值上书房,就亲自递了一本奏摺。” 倚门(1).《战国策·齐策六》:“ 王孙贾 年十五,事 閔王 。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚閭而望。’”后因以“倚门”或“倚閭”谓父母望子归来之心殷切。 唐 张说 《岳州别姚司马绍之制许归侍》诗:“天从扇枕愿,人遂倚门情。” 宋 曾巩 《移明州乞至京迎侍赴任状》:“窃计臣老母之心,闻臣而来,倚门之望,固已深切。” 清 钱谦益 《母刘氏仍前赠制》:“古之贤母,望倚门而辞伏剑者,无不教其子以作忠也。” (2).靠着门。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词:“时节欲黄昏,无憀独倚门。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一:“輦下市肆有丐者不得乞,因倚门大駡。” 清 严有禧 《漱华随笔·翁蓼野》:“﹝ 蓼野 兄弟﹞流离 楚 粤 间,其伯姊遣人要归,倚门哭之。” (3).旧指妓女接客。 清 唐孙华 《维扬舟中作》诗之二:“空谷未闻倾国貌,褰帷都作倚门妆。” 清 汪中 《经旧苑吊马守真文》:“婉孌倚门之笑,绸繆鼓瑟之娱,谅非得已。”参见“ 倚门卖笑 ”。 |
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