“秀才酷类东野贫，白屋青山愁曲身”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

秀才酷类东野贫，白屋青山愁曲身

释义

名句出处

出自宋代晁补之的《饮城西赠金乡宰韩宗恕》

全文：
大夫盘中定州盏，三举檐花舞凌乱。
请君行盏且莫稽，为君起赋饮城西。
城西古道如涧深，东风吹沙不见林。
虚堂更觉野原阔，榆柳浩浩波涛吟。
杂花一园来远道，两株江南梅更好。
樱桃已晚犹烂漫，百株如雪聊可绕。
常时东风无此寒，常时诸君无此闲。
且看瓶口似鱼贯，莫惜面文如缬斑。
大夫工为宋玉赋，思不能涯字无数。
秀才酷类东野贫，白屋青山愁曲身。
籍咸不肯羞北阮，主簿高材即仇览。
成诗午景已妍和，罢酒花开应更多。
山翁归不醉，当奈岘山何。

名句书法欣赏

晁补之秀才酷类东野贫，白屋青山愁曲身书法作品欣赏
秀才酷类东野贫，白屋青山愁曲身书法作品

参考注释

秀才

(1) 明清两代称生员

(2) 泛指读书人

传一乡秀才观之。——宋· 王安石《伤仲永》

酷类

极其相似。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“犹如伯叔兄弟，酷类先人。” 宋晁补之《饮城西赠金乡宰韩宗恕》诗：“秀才酷类东野贫，白屋青山愁曲身。” 清蒲松龄《聊斋志异·嫦娥》：“男酷类父，女酷类母。”

东野

复姓

白屋

(1).指不施采色、露出本材的房屋。一说，指以白茅覆盖的房屋。为古代平民所居。《尸子·君治》：“人之言君天下者瑶臺九纍，而尧白屋。”《汉书·王莽传上》：“开门延士，下及白屋。” 颜师古注：“白屋，谓庶人以白茅覆屋者也。” 宋程大昌《演繁露·白屋》：“古者宫室有度，官不及数，则居室皆露本材，不容僭施采画，是为白屋也已。” 元李翀《日闻录》：“白屋者，庶人屋也。《春秋》：‘丹桓公楹，非礼也。’在礼：楹，天子丹，诸侯黝堊，大夫苍士黈黄色也。按此则屋楹循等级用采，庶人则不许，是以谓之白屋也。” 清李渔《玉搔头·缔盟》：“故此把白屋寒儒，都认做青云贵客了。”

(2).指平民或寒士。汉荀悦《汉纪·宣帝纪一》：“将军辅翼幼君，将流大化，是以天下之士延颈企踵，争愿自効。今士见者皆露索、挟持，恐非周公辅相成王之礼，致白屋之意也。”《后汉书·文苑传下·高彪》：“昔周公旦父文兄武，九命作伯以尹华夏，犹挥沐吐餐，垂接白屋，故周道以隆，天下归德。” 李贤注：“白屋，匹夫也。”《新唐书·张玄素传》：“ 周公资圣人，而握沐吐餐，下白屋，况下周公之人哉？” 明何景明《寿许司马》诗：“不屈朱门贵，能怜白屋贫。” 康有为《大同书》丙部：“人人皆可由白屋而为王侯、卿相、师儒，人人皆可奋志青云，发扬蹈厉，无阶级之害。”

(3).我国古代北方少数民族名。北魏郦道元《水经注·河水二》：“刺史毛奕表行贰师将军，将酒泉、敦煌兵千人，至楼兰屯田，起白屋，召鄯善、焉耆、龟兹三国兵各千，横断注滨河。”

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

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