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名句

民生是时非汉唐，亲见至治跻羲皇

释义

名句出处

出自宋代岳珂的《后元佑行上辨章乔益公》

全文：
正月二日天气清，六符两两三阶平。
合门催班报麻案，珂马玎玲万人看。
押麻参政拆玺封，宣词舍人来殿东。
鞠躬一声百寮听，军国平章乔益公。
天心果与人心同，大哉圣断天与通。
本朝太平说元佑，五岳三光浑未剖。
当年一日三制颁，吕范堂堂分左右。
虔中大老更魁杰，申国勋名比韩富。
民生是时非汉唐，亲见至治跻羲皇。
一尘不起四夷服，轨顺星躔蕃五谷。
士皆有造百姓宁，官僚彻底清似冰。
桁杨毕空戈革偃，天街镜净无搀枪。
彼何人斯阶启厉。
九县回飙八弦沸。
高皇疋马开东南，王业中兴今五世。
穷荒{左革右未}{左革右曷}何自来，中原万里吹黄埃。
数殚剥复回否泰，胚腪元气钟奇才。
耆明寿隽轶千古，吕望鹰扬称尚父。
便教旦奭居东西，穆穆迓衡今再睹。
官家即日开天章，貂冠玉佩游岩廊。
一都一俞一吁咈，四海春风已披拂。
圣贤自昔难相逢，巨鱼纵壑鸿遇风。
舆人欢呼争诵说，元佑嘉熙莫分别。
君不见徂徕处士歌一夔，浓墨大字庆历诗。
生民至今受其赐，千载万载生光辉。
陋儒笔研久不治，安得椽笔摹英辞。
两朝庆佑俱盛时，众贤一念犹西陲。
天心原化光明烛，先望分辉照荆蜀。

名句书法欣赏

岳珂民生是时非汉唐，亲见至治跻羲皇书法作品欣赏
民生是时非汉唐，亲见至治跻羲皇书法作品

参考注释

民生

民众的生计

国计民生

至治

(1).指安定昌盛、教化大行的政治局面或时世。《书·君陈》：“至治馨香，感于神明；黍稷非馨，明德惟馨。”《文子·下德》：“欲治之主不世出，可与治之臣不万一，以不世出求不万一，此至治所以千岁不一也。” 元独乐园主《咏史》：“ 汉朝文景称至治，刑措可比成康前。”

(2).最好的治理。《孔子家语·五刑解》：“ 冉有问孔子曰：‘古者三皇五帝不用五刑，信乎？’ 孔子曰：‘圣人之设防，贵其不犯也。制五刑而不用，所以为至治也。’”

羲皇

即伏羲氏。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“厥有云者，上罔显於羲皇。” 李善注：“，伏羲为三皇，故曰羲皇。” 唐杜甫《醉时歌》：“先生有道出羲皇，先生有才遇屈宋。”

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