| 古诗 | 调瑟词 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 刘禹锡 |
| 释义 | 调瑟词原文调瑟在张弦，弦平音自足。朱弦二十五，缺一不成曲。 美人爱高张，瑶轸再三促。 上弦虽独响，下应不相属。 日暮声未和，寂寥一枯木。 却顾膝上弦，流泪难相续。 诗词问答问：调瑟词的作者是谁？答：刘禹锡 全唐诗：卷354-40 参考注释调瑟弹奏琴瑟。 晋 傅咸 《陈选举上书》：“且胶柱不可以调瑟，况乎官人而可以限乎！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“若夫宫商大和，譬诸吹籥；翻迴取均，颇似调瑟。” 唐 刘禹锡 《调瑟词》：“调瑟在张弦，弦平音自足。” 张弦安上琴弦；绷紧琴弦。 汉 王充 《论衡·谴告》：“鼓瑟者误於张弦设柱，宫商易声。其师知之，易其弦而復移其柱。” 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“两拍张弦兮弦欲絶，志摧心折兮自悲嗟。” 自足(1) 自我满足 (2) 自己觉得满意 朱弦即练朱弦,用练丝(即熟丝)制作的琴弦 朱弦漏越。——《淮南子·泰族训》。高诱注:“朱弦,练丝。” 不成——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应 老五不在这儿,莫非又下厂去了不成 美人(1) (2) 美女 一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人 (3) 品德高尚的人;贤人 全州的美人和绅士都聚集在那里 高张(1).谓居高位而嚣张跋扈。《楚辞·卜居》：“谗人高张，贤士无名。” 王逸 注：“高张，居朝堂也。” 洪兴祖 补注：“张音帐，自侈大也。”《水浒传》第一○八回：“方今谗人高张，贤士无名，虽材怀 随和 ，行若 由 夷 的，终不能达九重。” (2).谓高涨。 明 徐枋 《送远诗》：“世路悲嶮巇，谗言何高张！” 闻一多 《文·画展》：“在这复古气焰高张的年代，自然正是你们扬眉吐气的时机。” (1).高高张挂。 汉 司马相如 《美人赋》：“芳香郁烈，黼帐高张。”《汉书·礼乐志》：“高张四县，乐充宫廷。” 颜师古 注：“ 晋灼 曰：‘四县，乐四县也，天 * 县。’谓设宫县而高张之。” 唐 韩愈 《短灯檠歌》：“一朝富贵还自恣，长檠高张照珠翠。” (2).大事铺张。 晋 左思 《魏都赋》：“置酒 文昌 ，高张宿设。” 宋 司马光 《御筵送李宣徽知真空府口号》：“秋风萧瑟引华旌，祖宴高张出斗城。” (3).谓将弦绷紧。《汉书·扬雄传下》：“今夫弦者，高张急徽，追趋逐耆，则坐者不期而附矣。”《文选·颜延之＜秋胡诗＞》：“高张生絶絃，声急由调起。” 李周翰 注：“高张必致絶弦，立节有以尽命；声急自於调起，词苦由乎恨深。” 唐 顾况 《王郎中妓席五咏·箜篌》：“玉作搔头金步摇，高张苦调响连宵。” 瑶轸(1).华美的车子。 南朝 宋 颜延之 《三月三日侍游曲阿后湖作》诗：“神御出瑶軫，天仪降藻舟。” (2).玉制的琴轸。借指琴。 唐 李白 《北山独酌寄韦六》诗：“坐月观寳书，拂霜弄瑶軫。” (3).指琴曲。 元 王结 《赠成子周》诗：“更欲弦吾诗，深衷寄瑶軫。” 再三一次又一次;多次 再三强调 上弦(1) 给钟表上发条 (2) 农历每月的初七或初八,在地球上看到月亮呈月牙形,其弧在右侧。这种月相叫“上弦” 上弦月 相属(1).相接连；相继。《史记·孟子荀卿列传》：“ 荀卿 嫉浊世之政，亡国乱君相属。” 宋 叶适 《总干黄公行状》：“丧还，赴于涂、哭于郊、弔于家者，相属也。” 廖仲恺 《迈陂塘·题北郭秧针图》词：“锋芒如许禁磨折，风雨晦明相属。” (2).相关；相类。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“人生在世，望於后身，似不相属。” 明 徐渭 《＜会稽县志＞诸论》：“僧 一行 之言曰：‘星之与土，以精气相属，而不係於方隅。’” 清 夏燮 《中西纪事·外洋助剿》：“内忧外患，其事不相属，而其害实相因。” (3).互相劝酒；向人敬酒。 唐 韩愈 《八月十五夜赠张功曹》诗：“沙平水息声影絶，一杯相属君当歌。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。” 明 高启 《逢张架阁》诗：“一杯相属成知己，何必平生是故人。” (4).和人诗词。 宋 苏轼 《和王晋卿》诗序：“感叹之餘，作诗相属。” 宋 朱松 《赠范直夫》诗：“且与寓公同放旷，浩歌相属倚秋风。” 用以记人生年的十二生肖。《说郛》卷七三引 宋 洪巽 《旸谷漫录》：“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鷄、戌犬、亥猪为十二相属。” 明 冯梦龙 《古今谭概·矜嫚·韩愈王俭语》：“大虫老鼠，俱为十二相属，何怪之有？” 日暮太阳快落山的时候 日暮时分,炊烟袅袅 日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 寂寥(1) 空廓 寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 (2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的 枯木(1).老树；枯树。《管子·度地》：“伐枯木而去之，则夏旱至矣。”《汉书·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“如因荣木变为枯木，枯木之质，寧是荣木之体！” 唐 卢照邻 《行路难》诗：“君不见 长安 城北 渭 桥边，枯木横槎卧古田。”《新唐书·五行志一》：“ 武德 四年， 亳州 老子祠 枯树復生枝叶……占曰：‘枯木復生，权臣执政。’” (2).比喻颓丧之心或老朽之人。 北周 庾信 《小园赋》：“心则 歷陵 枯木，髮则 睢阳 乱丝。” 宋 范成大 《与时叙现老纳凉池上》诗：“笑我两枯木，独与三冬期。” (3).指刑具。 唐 高彦休 《唐阙史·秦中子得先人书》：“富室少年列状始末，诉於县官，詰问伏罪，遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清异录·肉雷》：“ 来绍 ，乃 唐 酷吏 俊臣 之裔，天禀鷙忍……每肆枯木之威，则百囚俱断，轰响震动一邑，时呼肉雷。” (4).指神主；棺材。 宋 孔平仲 《续世说·直谏》：“今兵士之徒无罪，乃驱之行阵之间，委之锋鏑之下，使肝脑涂地，魂魄无归，令其老父、孤儿、寡妻、慈母望轊车而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋 黄庭坚 《母安康郡太君祭亡女陈氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。呜呼昊天，忍此荼毒。” 却顾亦作“却顾”。1.回顾，回转头看。 唐 李复言 《续玄怪录·刘法师》：“ 公弼 送法师迴，师却顾，唯见青崖丹壑，向之歌舞，一无所有矣。” 宋 叶适 《宜兴县修学记》：“方 周孝侯 童騃纵暴，至比以异物，一旦感激，杀虎斩蛟，从 陆士衡 兄弟，前死不却顾。” 清 黄轩祖 《游梁琐记·裕州刀匪》：“ 汪 探听（囊）掷之，中左臂，负标而逃，絶不却顾。” (2).犹言反复考虑。 宋 秦观 《盗贼上》：“凡盗贼之首既已伏其辜矣，而刀笔之吏不能长虑却顾，简节而疏目，则往往穷支党而治之。” (3).犹顾虑。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“目击狐鼠之横行，而噤不一詰，岂有所却顾与！” 孙中山 《军人精神教育》：“稍有知识者，虽亦知汉族不宜受治於满人，然终不免迟疑却顾。” 流泪眼泪的大量分泌,从眼睑溢出而沿面颊流下 相续(1).相继；前后连接。《汉书·五行志上》：“是时，太后三弟相续秉政。” 唐 元稹 《有酒》诗之六：“樱桃桃李相续开，间以木兰之秀香徘徊。” 宋 梅尧臣 《新雁》诗：“泊船人不寐，月下声相续。” (2).连续。《坛经·定慧品》：“若前念、今念、后念，念念相续不断，名为繫缚。” |
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