“协和神化踵唐尧，彬蔚颂声逾吉甫”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

协和神化踵唐尧，彬蔚颂声逾吉甫

释义

名句出处

出自宋代寇准的《奉和御制奉祀述怀歌》

全文：
巍巍至德充绵宇，翼翼宸心临兆庶。
覆育怀生动法天，讲求茂典皆师古。
协和神化踵唐尧，彬蔚颂声逾吉甫。
赫奕皇威振八荒，清夷王度绥中土。
丰年朝野正欢康，溢牒充图福纪祥。
睿圣继明恢大业，祯符锡祚降穹苍。
省方展寀宣邦职，登岱铭功举国章。
睢上埋牲专事地，汉唐故实存闻记。
精灵昭感果潜通，瑞应昭臻知所自。
飙羽光临神告彰，洪源肇启仙游暨。
濑乡旧壤闢珍词，款谒斋庄敦睿意。
谁都奏牍达彤庭，耆耋云趋共沥诚。
顺考皇仪尊妙道，再修盛节徇舆情。
声明文物当兴运，申命群儒究礼经。
秩秩德音咸布惠，穰穰景福必求成。
恭虔毖祠为斋久，企仰真风志克勤。
肃奉萧芗嘉荐备，广覃庆赐湛恩频。
式扬丕烈心弥洁，祗上鸿名道益伸。
将睹虞巡陪法从，幸同凫藻乐昌辰。

名句书法欣赏

寇准协和神化踵唐尧，彬蔚颂声逾吉甫书法作品欣赏
协和神化踵唐尧，彬蔚颂声逾吉甫书法作品

参考注释

协和

(1).和睦，融洽。《书·尧典》：“百姓昭明，协和万邦。” 孔颖达疏：“能使九族敦睦，百姓显明，万邦和睦。”《周书·齐炀王宪传》：“辑睦我君臣，协和我骨肉。” 宋欧阳修《归田录》卷二：“ 太祖闻而患之，下詔书戒励，使与长吏协和。”《明史·西域传四·哈烈》：“亲者尚尔乖戾，疏者安得协和。” 毛泽*东《为皖南事变发表的命令和谈话》：“着陈代军长等悉心整饬该军，团结内部，协和军民。”

(2).调和；和谐；配合得当。《后汉书·刘恺传》：“协和阴阳，调训五品。”《三国志·蜀志·后主传》：“上下交畅，然后万物协和，庶类获乂。” 元贡师泰《送国字张教授》诗：“黄鐘大吕都协和，铁画银鉤谩摹録。” 洪深《戏剧导演的初步知识》下篇四：“有时数种音波，过于杂乱，彼此冲突，在人耳中发生跳动或触犯的效果，永不相协和。”

神化

看成像神一样

神化个人

唐尧

古唐帝,帝喾次子,其号曰尧;史称唐尧,又称放动,继其兄挚为天子,有德政,后即传位于舜,在位九十八年卒

彬蔚

文采美盛貌。《文选·陆机＜文赋＞》：“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。” 吕向注：“彬蔚，华盛貌。”《晋书·文苑传序》：“逮乎当涂基命，文宗鬱起，三祖叶其高韵，七子分其丽则，《翰林》总其菁华，《典论》详其藻绚，彬蔚之美，竞爽当年。”

颂声

歌颂赞美之声。《公羊传·宣公十五年》：“什一者，天下之中正也。什一行而颂声作矣。” 何休注：“颂声者，太平歌颂之声。帝王之高致也。” 汉扬雄《法言·孝至》：“ 周康之时，颂声作乎下。” 晋夏侯湛《东方朔画赞》：“彷彿风尘，用垂颂声。”

吉甫

指周宣王贤臣尹吉甫。又称兮伯吉父。姓兮，名甲，字伯吉父 (父一作甫)，尹是官名，曾率师北伐玁狁至太原。遗物有《兮甲盘》。《诗·小雅·六月》：“文武吉甫，万邦为献。”后代诗文中多以之作贤能宰辅的典型。南朝宋鲍照《河清颂》：“察之上代，则奚斯吉甫之徒鸣玉鸞於前。” 宋范仲淹《上时相议制举书》：“救文之弊，自相公之造也。当有吉甫辈，颂君之德。” 清钱谦益《益都任氏寿宴序》：“《六月》之诗，美吉甫之燕喜，受祉来归。”

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