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名句

勤修智者系心观，诸佛现前同授记

释义

名句出处

出自宋代释遵式的《十六观经颂无量寿佛身观第九》

全文：
无量寿佛金色身，光明普照群生类。
勤修智者系心观，诸佛现前同授记。

名句书法欣赏

释遵式勤修智者系心观，诸佛现前同授记书法作品欣赏
勤修智者系心观，诸佛现前同授记书法作品

参考注释

智者

有智谋或智慧过人的人

系心

心向,心有所寄托

系心怀王。——《史记·屈原贾生列传》

现前

(1).出现于眼前。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“ 呵罗单跋摩以顶礼足，犹如现前，以体布地，如殿陛道，供养恭敬，如奉世尊。” 宋范成大《枕上二绝》之二：“枕前百忍忽纷然，旧学新闻总现前。” 明袁中道《答云浦书》：“阴境现前，倏而随去。”

(2).眼前，目前。宋朱敦儒《好事近》词：“受用现前活计，且行歌行乐。”《西游补》第一回：“﹝ 行者道﹞：‘ 老孙只想后边地狱，蚤忘记了现前地狱。’” 清蒋士铨《冬青树·留营》：“獃子獃子，捨却现前受用，要图身后虚名。”

授记

佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。《法华经·五百弟子受记品》：“其五百比丘，次第当作佛，同号曰‘普明’，转次而授记。” 唐岑勋《西京千佛寺多宝佛塔感应碑》：“知精一之行，虽先天而不违；纯如之心，当后佛之授记。” 宋洪迈《夷坚丙志·寿昌县君》：“ 月上女以辨才闻道，如来授记，转女身为男。”

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