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名句 庙堂列土偶,椒酒空湛盈
释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《嘉佑二年七月九日大雨寄永叔内翰》

全文:
去年龙母沐,今年龙妇浴。
民何竞相传,讹言初愿戮。
沐水不湿缨,浴波吞目睛。
连岁果为患,准度非人情。
岛夷尚弗尔,况乃此京城。
天公亦屇详,天子大圣明。
尧时不昏垫,安见尧忧茕。
今但微禹力,上心常屏营。
祠官骏奔走,请祷必竭诚。
庙堂列土偶,椒酒空湛盈
灵气自莫主,非以尧言轻。
霹雳夜复作,虾蟆尚听鸣。
辇道有白水,都人无陆行。
浮萍何处来,青青绕我楹。
连墙已坏破,屋赖搘撑牢。
缅怀所亲友,亲友皆占高。
独知欧阳公,直南望滔滔。
遗奴揭厉往,答言颇力劳。
正取旧戽斗,自课僮仆操。
明日苟不已,挈家仍避逃。
贤者尚若是,焉用数我曹。
免为不吊鬼,世上鸿毛。

名句书法欣赏

梅尧臣庙堂列土偶,椒酒空湛盈书法作品欣赏
庙堂列土偶,椒酒空湛盈书法作品

参考注释

庙堂

(1) 庙宇

(2) 指朝廷

土偶

(1).亦称“ 土偶人 ”、“ 土禺人 ”、“ 土耦人 ”。泥塑的人像。《战国策·齐策三》:“今者臣来过於 淄 上,有土偶人与桃梗相与语。”《史记·孟尝君列传》:“今旦 代 ( 苏代 )从外来,见木禺人与土禺人相与语。” 司马贞 索隐:“禺音偶,又音寓。谓以土木为之偶,类於人也。 苏代 以土偶比 涇阳君 ,木偶比 孟尝君 也。” 汉 刘向 《说苑·正谏》:“见一土耦人,方与木梗人语。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“ 龙阳 宋朝 ,犹土偶之冠夜光; 籍孺 董 邓 ,犹锦紈之裹尘埃也。”《朱子全书》卷二:“然所谓涵养工夫,亦非是闭眉合眼如土偶人,然后谓之涵养也。”

(2).泥塑的神像。《南史·萧猷传》:“当此时,庙中请祈无验。十餘日,乃见侍卫土偶皆泥湿如汗者。” 宋 陆游 《秋社》诗:“不须諛土偶,正可倚天公。” 清 许缵曾 《睢阳行》:“中丞飞檄榜通衢,沉其土偶庐其居。”

椒酒

(1).用椒浸制的酒。古俗,农历元旦向家长献此酒,以示祝寿、拜贺之意。《后汉书·文苑传下·边让》:“兰肴山竦,椒酒渊疏。” 李贤 注:“椒酒,置椒酒中也。” 宋 陈造 《闻师文过钱塘》诗:“椒酒须分岁,江梅巧借春。” 清 周亮工 《丁亥除夕独宿邵武城楼永夜不寐》诗:“拂楯含毫万绪纷,军中椒酒意难忻。”参阅 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》。

(2).指椒柏酒。见“ 椒柏酒 ”。

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更新时间:2024/11/15 0:40:32