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名句

三载分毡正学规，初心元不为穷饥

释义

名句出处

出自宋代陈著的《送衢州孔明达官郡学得代送行次韵》

全文：
三载分毡正学规，初心元不为穷饥。
官身恰似僧游锡，归面无惭妇织机。
霄汉故交为有后，山林遗老辱相知。
前程步步须珍重，岁晚江空人物稀。

名句书法欣赏

陈著三载分毡正学规，初心元不为穷饥书法作品欣赏
三载分毡正学规，初心元不为穷饥书法作品

参考注释

正学

谓合乎正道的学说。西汉武帝时，排斥百家，独尊儒术，始以儒学为正学。《史记·儒林列传》：“ 公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！” 宋李之彦《东谷所见·异端》：“士君子莫不知崇尚正学，排斥异端。” 明宋濂《凝道记下》：“ 秦汉以来，正学失传。” 宋初孙复、胡瑗、石介以尊孔子，崇《大学》《中庸》，排佛、道为正学。清黄宗羲《宋元学案·泰山学案》：“ 宋兴八十年，安定胡先生、泰山孙先生、徂徠石先生，始以师道明正学，继而濂洛兴矣。”

初心

(1).本意。晋干宝《搜神记》卷十五：“既不契於初心，生死永诀。” 宋王禹偁《求致仕第一表》：“ 岑文本之初心，止于县令。” 郭沫若《万引》：“我的初心是想在创作上得些观摩。”

(2).佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录·弘教大师》：“初心后学，近入丛林；方便门中，乞师指示。”

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” 汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古注：“言忧百姓也。”

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