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古诗 耆英会·其一
朝代 明代
作者 李廷美
释义

耆英会·其一原文

四人三百一十岁,昔日同年今日会。

少宰堂中张绮筵,风光迥出尘埃外。

两两歌童宫样妆,明眸皓齿声相配。

美酒香茶雨露清,奇花异卉烟霞蔼。

座中有客称病夫,阔论高谈恣忘愧。

醉来环坐空庭中,碧天为幕云为盖。

侍童初进玉脂酥,宰夫复荐金鳞脍。

共言游乐终此宵,莫向樽前嗟老大。

君不见裴度投老归东都,堂开绿野名犹在。

又不见疏广还家乐赐金,只忧孙子生骄怠。

何如留此方寸田,不种桑麻惟种艾。

诗词问答

问:耆英会·其一的作者是谁?答:李廷美
问:耆英会·其一写于哪个朝代?答:明代
问:李廷美的名句有哪些?答:李廷美名句大全

注释

1. 押词韵第三部 出处:石仓历代诗选卷四百四十五

2. 正统丁卯冂年谢琚王克复龚福潘岳四人

参考注释

四人

四民。 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》:“公酌以钓道,和之琴心,於是安四人,敷五教。”《资治通鉴·后唐明宗天成四年》:“农於四人之中,最为勤苦。” 胡三省 注:“士农工商,是谓四民。 唐 避 太宗 讳,率谓民为人。”详“ 四民 ”。

三百

《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂诗集>序》:“文士得三百之义者,莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。

昔日

以前;往日

用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

同年

(1)

(2) 相同的年份

同年出生

(3) b 〈方〉∶年纪相同

(4) 科举考试同榜考中的人

同年曰君赐不可违。——宋· 司马光《训俭示康》

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

少宰

(1).官名。即《周礼·天官》的小宰,为大宰的副职。 春秋 列国中亦有置之者。《左传·宣公十二年》:“ 楚 少宰如 晋 师。”

(2). 宋 政和 中,改尚书左仆射为太宰,右仆射为少宰,旋复旧称。 明 清 为吏部侍郎的俗称,也叫少冢宰。

(3).星名。即左垣第三星。在紫微垣。《宋史·天文志二》:“紫微垣东蕃八星……第二星为上宰,三星曰少宰。”注:“ 石氏 云:‘少宰一星,少辅二星,三孤也。’”

绮筵

华丽丰盛的筵席。 唐 陈子昂 《春夜别友人》诗之一:“银烛吐青烟,金樽对綺筵。” 宋 李清照 《庆清朝慢》词:“綺筵散日,谁人可继芳尘?” 明 陆圻 《与歌者陈郎》诗:“玉管谩吹秋月白,红牙曾对綺筵新。”《再生缘》第二一回:“綺筵富贵摆中堂,兽炭围炉暖气融。”

风光

(1) 风景;景物

江南三月好风光

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》

(2) 名胜风景

(3) 光耀,体面(含贬义)

迥出

亦作“逈出”。1.高耸貌。 南朝 梁元帝 《巫山高》诗:“ 巫山 高不穷,逈出 荆门 中。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》:“﹝ 侯景 ﹞众见飞桥逈出,崩腾而走。” 明 傅新德 《送郭青字参藩巴蜀》诗:“ 岷 峨 迥出天连雪,栈阁平临马度云。”

(2).突出;超群。 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷下:“ 子阳 诗奇句清拔, 谢朓 常嗟颂之。 洪 虽无多,亦能自迥出。” 金 王若虚 《清虚大师侯公墓碣》:“﹝师﹞年十四已克主大醮,词音清亮,逈出一时,儕辈翕然推服。”

(3).高出;超过。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六:“梅之清香玉色,迥出桃李之上。” 明 陆时雍 《诗镜总论》:“ 刘长卿 体物情深,工於铸意,其胜处有逈出盛 唐 者。” 清 陈鳣 《对策》卷五:“今观 蕡 ( 唐 刘蕡 )策,力攻藩镇之强,痛斥阉寺之祸,劲气直节,凛凛逼人,迥出 牛僧孺 、 元稹 、 白居易 之上。”

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

两两

(1).成双成对。《史记·天官书》:“魁下六星,两两相比者,名曰三能。” 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与北齐广陵城主书》:“既通宫闈,无容静默,两两相对,俱有损伤。” 宋 梅尧臣 《送石昌言舍人还蜀拜扫》诗:“舍人亦与泰阶近,两两联裾如雁行。” 元 张可久 《小梁州·郊行即事》曲:“小桥流水落红香,两两鸳鸯。”

(2).犹言稀稀落落。 宋 王安石 《次韵王禹玉平戎庆捷》:“天子坐筹星两两,将军归佩印累累。” 明 张五山 《驻马听·秋游莫愁湖因过陈荩卿看菊》曲:“粧点秋光,黄叶丹枫飘两两;轻摇兰桨,沙鸥汀鷺起双双。”

歌童

亦作“ 歌僮 ”。以歌唱为生的儿童。《后汉书·宦者传序》:“嬙媛、侍儿、歌童、舞女之玩,充备綺室。”《晋书·贾充传》:“歌僮舞女,选极一时。” 北周 庾信 《汉高祖置酒沛宫赞》:“还迎故老,更召歌童。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·选剧》:“词曲佳而搬演不得其人,歌童好而教率不得其法,皆是暴殄天物。”

宫样

皇宫中流行的装束、服具等的式样。 唐玄宗 《好时光》词:“宝髻偏宜宫样,莲脸嫩,体红香。” 宋 辛弃疾 《浣溪沙·为岳母庆八十》词:“臙脂小字点眉间,犹记得旧时宫样。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折:“将两叶赛宫样眉儿画,把一个宜梳裹脸儿搽,额角香鈿贴翠花,一笑有倾城价。” 清 洪昇 《长生殿·私祭》:“旧时云髻抛宫样,依古观共焚香。”

明眸皓齿

明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子的美貌。亦指代美女。 唐 杜甫 《哀江头》诗:“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。” 元 汤式 《集贤宾·友人爱姬为权豪所夺》套曲:“叫喳喳锦缆移,闹垓垓画桨摇。那里取明眸皓齿姆军稍,更做道 孙武子 教得来武艺高。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小谢》:“一日晨兴,有少女搴帘入,明眸皓齿,光艷照人。” 清 钮琇 《觚賸·团圆》:“明眸皓齿无人惜,夺归永巷闭良家。” 冰心 《我们太太的客厅》:“当时当地的艺术家、诗人,以及一切人等,每逢清闲的下午……想有一个明眸皓齿能说会道的人儿,陪着他们谈笑。”

相配

彼此配合;相称

很相配的一件茄克和一条围巾

美酒

色、香、味俱佳的酒;好酒

美酒佳肴

香茶

清香之茶。 清 李嘉祐 《与从弟正字从兄兵曹宴集林园》诗:“竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。” 李季 《菊花石·赞茶歌》:“吃过香茶要赞茶,一人领头众人唱,远年风习怎能忘。”

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩泽

奇花异卉

(1).希奇少见的花草。语本《西京杂记》卷三:“奇树异草,靡不具植。” 明 唐顺之 《永嘉袁君芳洲记》:“奇花异卉,至不易生之物。” 郭沫若 《苏联纪行·日记》:“花类亦多,莲花,晚香玉,茉莉,还有一些不知名的奇花异卉。”

(2).喻指美妙的篇章作品等。 李一氓 《<阿英文集>序》:“只要遵循逻辑……遵循艺术规律,就能够创造出奇花异卉。”

烟霞

烟雾和云霞,也指“山水胜景”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

称病

借口有病

称病辞官

称病不出

阔论高谈

(1).大发不切实际的空洞言论。 宋 许应龙 《省试策问》:“阔论高谈者若善谋,轻举妄动者若敢为。”

(2).广博高妙的议论。 元 高文秀 《遇上皇》第四折:“这纱幞头直紫襴,怎如白缠带旧紬衫。又不会阔论高谈,休想我做官滥。” 元 无名氏 《冻苏秦》第一折:“据先生怀才抱德,阔论高谈,未膺玉帛之求,且度虀盐之况。”

环坐

(1).围绕而坐。 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》:“环坐唯便草,投盘暂废觥。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·仙舟上天》:“见一舟凌虚直上,数道士环坐笑语,须臾抵天表。” 明 高启 《京师苦寒》诗:“山中炭贱地炉暖,儿女环坐忘卑尊。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》:“一群和尚便环坐桌旁,且唱且解,解开之后,钱归和尚,而死人的一切冤结也从此完全消失了。”

(2).指月旁圆形的光气。 宋 曹组 《艮岳赋》:“如璧月之环坐,復晴曦之腾光。”

空庭

幽寂的庭院。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗:“虚馆絶諍讼,空庭来鸟雀。” 南朝 宋 鲍照 《秋夜》诗之二:“荒径驰野鼠,空庭聚山雀。” 唐 刘长卿 《客舍喜郑三见寄》诗:“穷巷无人鸟雀閒,空庭新雨莓苔緑。”《二十年目睹之怪现状》第四十回:“良夜迢迢甚伴?对空庭寂寞,花光清絶。”

碧天

青天;蓝色的天空。 晋 王羲之 《兰亭》诗:“仰视碧天际,俯瞰緑水滨。” 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》:“碧天虚旷,瑞日瞳矓。” 前蜀 毛文锡 《巫山一段云》词:“雨霽 巫山 上,云轻映碧天。” 清 陈维崧 《满路花·荷珠》词:“惆悵迴船,碧天早掛明镜。” 朱自清 《荷塘月色》:“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”

云为

(1).言论行为。《易·繫辞下》:“变化云为,吉事有祥。” 孔颖达 疏:“或口之所云,或身之所为也。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“口习丑言,身行弊事,凡所云为,使人不忍论也。” 宋 司马光 《上皇帝疏》:“举措云为,不可不慎。” 清 李颙 《四书反身录·中庸》:“能慎其所习,而先立乎其大,不移不夺,动静云为,惟依良知良能,自无不善,即此便是率性。”

(2).所为。 汉 班固 《东都赋》:“子实 秦 人,矜夸馆室,保界 河 山 ,信识 昭 襄 而知 始皇 矣,乌睹大 汉 之云为乎!”《汉书·李寻传》:“君不修道,则日失其度,晻昧无光,各有云为。” 王先谦 补注:“云犹所也。” 明 宋濂 《傅幼学字说》:“三代,圣人之所学者,大参乎天地,而小不遗乎事物;妙可以赞化机,而近不离乎云为。”

(3).变化。 唐 李商隐 《井泥四十韵》:“顾於冥冥内,为问秉者谁?我恐更万世,此事愈云为。”

宰夫

(1). 周 代天官冢宰的属官。《周礼·天官·宰夫》:“宰夫之职掌治朝之灋,以正王及三公六卿大夫羣吏之位,掌其禁令。”

(2).古代掌管膳食的小吏;厨师。《左传·宣公二年》:“ 晋灵公 不君……宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。” 晋 潘尼 《钓赋》:“乃命宰夫,膾此潜鲤。”

(3).指以宰杀牲畜为业的人。 唐 刘禹锡 《因论·叹牛》:“是往也,当要售於宰夫。”

金鳞

(1).金色的鱼鳞。 唐 无名氏 《隋炀帝海山记》:“ 洛水 渔者获生鲤一尾……金鳞赬尾,鲜明可爱。”

(2).常借指鱼。 唐 温庭筠 《罩鱼歌》:“持罩入深水,金鳞大如手。” 金 蔡珪 《华亭图》诗:“钓得金鳞便归去,依然明月大江横。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》:“俺那时节呵,第一口把 西江 吸尽,第二口把 东海 鲸吞,第三口把 弱水 三千,摄入金鳞。” 清 孙枝蔚 《偶行市上逐步至北门外》诗:“枝头绣羽并肩立,水面金鳞啣尾行。”

(3).比喻闪烁于水面的细碎日光。 元 郭钰 《赋清溪》诗:“半篙晴日荡金鳞,一带秋烟溜寒玉。”

游乐

游戏娱乐

游乐园

老大

(1) 年老

少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》

少小离家老大回。——唐· 贺知章《回乡偶书》

老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 兄弟姊妹中的年长者

老大务农,老二当兵

(3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫

(4) 很大,非常

老大不快

老大吃惊

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

投老

(1).垂老;临老。《后汉书·循吏传·仇览》:“母守寡养孤,苦身投老,柰何肆忿於一朝,欲致子以不义乎?” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“ 夷 投老以长饥, 回 早夭而又贫。” 宋 杨万里 《周子及监簿挽诗》:“投老欣相得,论心恨轻迟。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵十韵》:“急喉 何居士 ,投老乐湛湛。”

(2).告老。 晋 王羲之 《十七帖》:“实望投老,得尽田里骨肉之欢。” 唐 牟融 《处厚游杭作诗寄之》:“念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。” 明 张四维 《双烈记·行游》:“投老归湖,皇恩浩荡,閒身得伴鱼竿。” 清 叶廷琯 《吹网录·虎邱贺方回题名》:“诗孙投老 吴下 ,巖壑把名鎸。”

东都

(1).历代王朝在原京师以东的都城。(1) 商 代指 商丘 ,在 殷 ( 殷墟 )之东。故址在今 河南省 商丘县 。《左传·定公四年》:“封畛土畧……取於 相土 之 东都 ,以会王之东蒐。” 杨伯峻 注:“ 相土 , 殷商 之祖。《太平御览》八十二引《竹书纪年》云:‘ 后相 即位,居 商丘 。’则, 相土 之 东都 为今 河南 商丘县 。”一说指 帝丘 (今 河南省 濮阳县 )。参阅《通鉴地理通释》卷四。(2) 西周 指 洛邑 ,故址在今 河南省 洛阳市 西。在 镐京 之东。《左传·昭公三十二年》:“昔 成王 合诸侯城 成周 ,以为 东都 ,崇 文 德焉。”(3) 东汉 都 洛阳 ,在 西汉 京都 长安 之东。 汉 班固 有《东都赋》。(4) 隋唐 时指 洛阳 。时京都在 长安 。《隋书·炀帝纪上》:“﹝ 大业 五年春正月﹞戊子,上自 东都 还京师。”《新唐书·高宗纪》:“﹝ 显庆 二年十二月﹞丁卯,以 洛阳宫 为 东都 。”(5) 南唐 指 广陵 ,在 建康 之东。故址在今 江苏省 扬州市 。 宋 陆游 《南唐书·烈祖纪》:“﹝ 昇 元 元年﹞以 建康 为 西都 , 广陵 为 东都 。”(6) 元 代指 大梁 。故址在今 河南省 开封市 。 清 侯方域 《定鼎说》:“胜国有三都焉:冬春居 大都 、 东都 …… 东都 者, 大梁 也。”

(2).代指 东汉 。 唐 韩愈 《荐士》诗:“五言出 汉 时, 苏 李 首更号。 东都 渐瀰漫,派别百川导。” 明 宋濂 《张侍讲<翠屏集>序》:“文之难言久矣。 周 秦 以前,固无庸议。下此唯 汉 为近古,至於 东都 则渐趋於綺靡。”

(3). 长安 东都门 的省称。 汉 疏广 与侄 受 同时退隐,满朝百官祖饯于 东都门 外,后以“东都”谓致仕或饯别之地。《南齐书·徐孝嗣传》:“ 世祖 问 俭 曰:‘谁可继卿者?’ 俭 曰:‘臣 东都 之日,其在 徐孝嗣 乎!’”《文选·江淹<别赋>》:“帐饮 东都 ,送客 金谷 。” 李善 注引 苏林 曰:“ 长安 东都门 也。”参见“ 东都门 ”。

家乐

谓富豪家所蓄的歌妓。 元 乔吉 《扬州梦》第一折:“老夫有一家乐女子,颇善歌舞,唤他出来伏事学士咱。” 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第一折:“就今晚筵间,出家乐女子数人。”

孙子

儿子的儿子

骄怠

傲慢懈怠。《战国策·秦策三》:“多功而不矜,富贵不骄怠。”《隋书·炀帝纪下》:“於时军国多务,日不暇给,帝方骄怠,恶闻政事,冤屈不治,奏请罕决。” 明 张居正 《答两广督抚》:“僕闻此人,老将知兵,第数年以来,志颇骄怠,意其功名已极,亦欲善刀而藏之。”

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

寸田

(1).道教语。指三丹田。 宋 苏辙 《舟中风雪》诗之三:“幽人永夜歌《黄竹》,赖有丹砂暖寸田。”参见“ 寸田尺宅 ”。

(2).心田,心。 宋 苏轼 《和饮酒》诗:“寸田无荆棘,佳处正在兹。”

桑麻

(1).桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维,同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》:“藏於不竭之府者,养桑麻、育六畜也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词:“閒意态,细生涯,牛栏西畔有桑麻,青裙縞袂谁家女,去趁蚕生看外家。”

(2).泛指农作物或农事。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二:“相见无杂言,但道桑麻长。” 唐 孟浩然 《过故人庄》诗:“开筵面塲圃,把酒话桑麻。” 王闿运 《<湘潭县志>序》:“家有置社,福我桑麻。”

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更新时间:2024/7/20 13:11:45