| 古诗 | 偈颂一一二首·其五十六 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释清远 |
| 释义 | 偈颂一一二首·其五十六原文十方世界龙门寺，大地山河是学徒。 随顺众缘成解脱，算来全不费工夫。 诗词问答问：偈颂一一二首·其五十六的作者是谁？答：释清远 注释1. 押虞韵 参考注释十方世界佛教谓十方无量无边的世界。《无量寿经》卷下：“佛告 阿难 ， 无量寿佛 威神无极，十方世界无量无边不可思议诸佛如来，莫不称叹。” 明 叶盛 《水东日记·衣和庵主》：“ 衣和庵主 ， 苏州 崑山 人也……有四偈，《咏藤龕》偈云：‘十方世界目前宽，抛却 云庵 过别山。’”亦省作“ 十方界 ”。 宋 陈师道 《观音菩萨画赞》之二：“愿我众生，从闻反原；尽十方界，一观世音。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传第九章四》：“既瞬息不留，则一念初起，徧十方界，所有众生，成佛已竟。” 龙门寺寺名。 后魏 熙平 元年建。在今 河南省 洛阳市 西南。为游览胜地。 唐 白居易 《五年秋病后独宿香山寺三绝句》之一：“经年不到 龙门寺 ，今夜何人知我情？” 唐 姚合 《寄东都分司白宾客》诗：“竹斋晚起多无事，唯到 龙门寺 里频。” 大地(1) (2) 地面;地球表面广阔的土地 大地回春 (3) 代指地球 山河山岭和河流,指国家的疆土 锦锈山河 学徒从师受业的人 随顺依顺；依从。 唐 韩愈 《答陈生书》：“所谓顺乎在天者，贵贱穷通之来，平吾心而随顺之，不以累乎其初。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第一折：“若不随顺他，依旧要勒死我。”《水浒传》第二六回：“ 武松 拖住便道：‘一杯淡酒，又不长久，便请到家。’那 姚二郎 只得随顺到来。”《警世通言·计押番金鳗产祸》：“ 张彬 没奈何，只得随顺。” 解脱(1) 佛教指脱离苦恼,自在无碍 果解脱否。——清· 全祖望《梅花岭记》 (2) 甩掉;脱身 诸事纷扰,使他无以解脱 (3) 开脱 为人解脱罪责 算来计算起来；推测起来。 宋 范成大 《重送文处厚》诗：“算来无似君瀟洒，来往空船载月明。” 宋 陈亮 《念奴娇·至金陵》词：“ 江 南春色，算来是多少胜游清赏。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“ 沉约 一般， 潘 郎无二，算来都为相思事。” 工夫(1) (2) 时间 有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》 那有工夫讲话 三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》 (3) 作事所费的人力 艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》 重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》 (4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能 始知名画有工夫 这些演员真有工夫 苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》 (5) 工作 白天下田做工夫 (6) 同“功夫” 他有一身好工夫 |
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