| 名句 | 休徵协雨旸，宴息宥密勿 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《绛雪轩》 全文： 参考注释休徵吉祥的征兆。《书·洪范》：“曰休徵。” 孔 传：“叙美行之验。”《汉书·终军传》：“故 周 至 成王 ，然后制定，而休徵之应见。” 颜师古 注：“休，美也。徵，证也。” 唐 元稹 《遭风》诗：“那知否极休徵至，渐觉宵分曙气催。” 明 唐顺之 《廷试策》：“陛下敬一以昭事，中和以立极，宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“故河清海宴，神人无杂扰之灾，物阜民蕃，太史奏休徵之应。” 雨旸语本《书·洪范》：“曰雨，曰暘。”谓雨天和晴天。《魏书·天象志三》：“皆雨暘失节，万物不成候也。” 宋 陆游 《乞祠禄札子》：“今春以来，雨暘尤为调适，二麦继熟，民间亦以为所收倍於常年。” 清 赵翼 《出郭》诗：“自惭游惰无营业，高柳阴中话雨暘。” 宴息(1).休息。《易·随》：“君子以嚮晦入宴息。” 宋 司马光 《投壶新格》：“君子学道从政，勤劳罢倦，必从容宴息以养志游神，故可久也。” 明 袁宏道 《抱瓮亭记》：“稍暇，则相与宴息树下，观其意，殊乐之，无所苦。” (2).指死者长眠。 汉 杜邺 《临终作墓石文》：“ 魏郡 杜鄴 ，立志忠款，犬马未陈，奄先草露……封于 长安 北郭，此焉宴息。” (3).宴乐和安居。《东周列国志》第七十回：“ 灵王 自谓天下唾手而得，日夜宴息於 章华 之臺，欲遣使至 周 ，求其九鼎，以为 楚国 之镇。” 闲居休息。 唐 元结 《菊圃记》：“其地近讌息之堂，吏人不此奔走。” 宋 王禹偁 《李氏园亭记》：“而能开一园，构二亭，竹树花卉，少而且备，游赏讌息，近而不劳。” 清 章大来 《偁阳杂录》：“一日讌息 柯亭 ，与 张岂石 论此事。” 宥密(1).谓存心仁厚宁静。《诗·周颂·昊天有成命》：“昊天有成命，二后受之。 成王 不敢康，夙夜基命宥密。” 毛 传：“宥，宽；密，寧也。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐禅社首乐章》：“夙夜宥密，不敢寧宴。” 明 张居正 《基命记》：“夫蓄基厚，则发之必宏；嗣德昌，则培之愈固。二圣宥密，所基既厚且宏。” (2).深密；机密。《诗·周颂·昊天有成命》：“夙夜基命宥密。” 唐 元稹 《追封宋若华制》：“故 宋若华 ，我 德宗孝文皇帝 躬勤庶务，寤寐以之，乃命女子之知书可付信者，省奏中宫。而 若华 等伯姊季妹，三英粲兮，皆在选中，参掌宥密。” 明 叶盛 《水东日记·内阁机宜不密》：“文渊阁宥密之地，外臣非公事不能至，廷陛机宜，无敢泄者。” (3).引申指隐密之地。中国近代史资料丛刊《太平天囯·军次实录》：“至虚无寂灭，弃絶人伦，日用之常，简弃造物，分为斋荤，逃税偷安，伪为善行，欲寡过於暗室之中，实欲作恶於宥密之内。” (4).指枢密院。因其掌管军事机密，故称。 宋 苏轼 《赐正议大夫枢密院事安焘乞退不允批答》：“宥密之司，安危所寄。”《元典章·诏令一·建储诏》：“乃遵 裕皇 居东宫旧制，於六月朔旦，授以皇太子金宝，俾领中书之务，仍兼宥密之司。” (5).借指机要官员，枢密使等。 明 陶宗仪 《辍耕录·宣文阁》：“其为处也，跬步户庭之间，而清严邃密……於是宰辅有所奏请，宥密有所图回，争臣有所绳纠，侍从有所献替，以次入对，从容密勿，盖终日焉。”参见“ 宥地 ”、“ 宥府 ”。 |
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