“风光先着竹间梅，和气应从九地回”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

风光先着竹间梅，和气应从九地回

释义

名句出处

出自宋代张耒的《立春三首》

全文：
风光先着竹间梅，和气应从九地回。
桃李满园浑未觉，微红先向宝刀开。

张耒风光先着竹间梅，和气应从九地回书法作品欣赏
风光先着竹间梅，和气应从九地回书法作品

(1) 风景;景物

江南三月好风光

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

北国风光,千里冰封。——毛泽*东《沁园春·雪》

(2) 名胜风景

(3) 光耀,体面(含贬义)

谓必须先办的事。明高攀龙《与泾阳论知本》：“失了先著，便不可入道。先著即在格物。”

态度平顺温和

待人和气

对某种建议表示同意或答应

他点头应从了大家的建议

(1).指各种隐秘难测的地形。《孙子·形》：“善守者藏於九地之下，善攻者动於九天之上。” 梅尧臣注：“九地，言深不可知。” 郭化若注：“九地，各种地形，也含有极其深秘的意思在内……九，泛指多数。”

(2).指地的最深处。南朝梁江淹《遂古篇》：“九地之下，如有天兮。” 宋文天祥《呈小村》诗：“雷潜九地声元在，月暗千山魄再明。” 清蒲松龄《聊斋志异·龙飞相公》：“但深在九地，安望重睹天日乎！”

(3).犹九泉。指地下。《晋书·胡奋传》：“ 奋唯有一子，为南阳王友，早亡。及闻女为贵人，哭曰：‘老奴不死，唯有二儿，男入九地之下，女上九天之上。’” 清汤右曾《荆州》诗：“ 龙陂桥外坡陀血，谁洗忠臣九地魂。”

(4).用兵的九种地势。唐司空图《王公河中生祠碑》：“於兵法之中，亦叶道家之理。虽战同九地，或於危地争先。” 元罗贯中《风云会》第三折：“作战先将九地量，决战须将五间防。” 清顾炎武《井陉》：“颇忆三分国，曾观九地形。”

(5).指根据地质、地形而分的九种土地。汉扬雄《太玄·太玄数》：“九地：一为沙泥，二为泽池，三为沚崖，四为下田，五为中田，六为上田，七为下山，八为中山，九为上山。”

(6).犹言遍地，大地。宋张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词：“底事崑崙倾砥柱，九地黄流乱注。” 胡云翼注：“九地，九州之地，即‘遍地’的意思。” 明刘基《题李太白观瀑图》诗：“遥望瀑布水，自天垂白虹。大声回九地，浮光散虚空。”

(7).阴阳家谓历数有九地之数。参见“ 九天 ”。

(8).佛教语。谓众生轮回之三界。凡欲界一地，色*界四地，无色*界四地。南朝宋宗炳《明佛论》：“等是人也，背辙失路，蹭蹬长往，而永没九地，可不悲乎！” 唐卢照邻《五悲·悲人生》：“三界九地，往返周旋。”《敦煌变文集·欢喜国王缘》：“和尚於是与夫人説三界九地人所生之处，寿命无限等事。”

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