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名句 阴阳既无象,运化焉有穷
释义

名句出处

出自明代李畅的《杂咏》

全文:
太极始混沌,两仪正鸿濛。
阴阳既无象,运化焉有穷
元始授我气,大块铸我躬。
究观万物理,廓然等虚空。
止水知色相,灵明悟厥宗。
人胡滑其外,我独守其中。
阅历几千变,同归一榻风。
俯仰劳形役,徒尔日憧憧。
冲然守真素,庶与道性融。

参考注释

阴阳

(1)

(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动

阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》

(3) 日月运转之学

阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

研核阴阳。

(4) 天气的变化

阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

无象

(1).失去常态、常道。《左传·襄公九年》:“ 士弱 曰:‘…… 商 人閲其祸败之衅,必始於火,是以日知其有天道也。’公曰:‘可必乎?’对曰:‘在道,国乱无象,不可知也。’” 杜预 注:“言国无道,则灾变亦殊,故不可必知。” 孔颖达 疏:“若国家昏乱,无復常象,不可知也。”《文选·王粲<七哀>诗之一》:“ 西京 乱无象,豺虎方遘患。” 李善 注引 河上公 曰:“象,道也。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·王粲》:“ 伊洛 既燎烟, 函崤 没无象。”一本作“ 无像 ”。

(2).没有形迹;没有具体形象。《管子·幼官》:“备具胜之原,无象胜之本。” 赵守正 注:“无象,指军行隐蔽,使人们看不到形象。” 三国 魏 曹植 《七启》:“譬若画形於无象,造响於无声。” 唐 张九龄 《请东北将吏刊石纪功德状》:“观变早於未萌,必取预於无象。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“或兀坐冥搜,求声於寂寥,写真於无象。”

(3).原为道家形容道玄虚无形之语,后亦泛指诸种义理的玄微难测,或玄微难测的义理。语出《老子》:“绳绳兮不可名,復归于无物。是谓无状之状,无象之象,是谓忽怳。” 南朝 梁 沉约 《雅乐歌·諴雅之一》:“怀忽慌,瞻浩荡……出杳冥,降无象。” 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》:“道行无跡,妙极无象:谓体性空,而本源清净;谓诸见灭,而觉照圆明。” 宋 苏辙 《郊祀庆成》诗:“治道初无象,神功竟莫宣。” 清 王士禛 《渔洋诗话》卷下:“ 吴 之 洞庭山 有丐者, 汪钝翁 记其数诗,有云:‘……有形皆是假,无象孰为真?悟到无生地,梅花满四邻。’”

运化

(1).运行变化。《易·复》“復其见天地之心乎” 三国 魏 王弼 注:“然则天地虽大,富有万物,雷动风行,运化万变,寂然至无,是其本矣。” 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》:“天地之道,功尽於运化;帝王之德,理极於顺通。” 明 归有光 《思子亭记》:“天地运化,与世而迁。”《医宗金鉴·刺灸心法要诀·肺脏经文》:“一呼一吸,消息自然,司清浊之运化,为人身之橐籥。”

(2).迷信谓用法术变出。 明 高明 《琵琶记·感格坟成》:“汝等可变作人形,与他运化土石,务要顷刻完成,不要惊动孝妇。”

(3).犹消化。亦比喻融会贯通。 明 袁宗道 《杂说三九》:“昔之人为经论所障,犹是杂食米麦,不能运化。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·元》:“至辛卯会试, 潘 ( 潘庭筠 )首场,遇同乡友抱病,拟曳白, 潘 劝之,且示以己作,嘱其运化。” 清 平步青 《霞外攟屑·里事·拾草写净》:“ 王弇山 试鸿博日, 徐笠山 以不工排律, 弇山 取己稿示之,令其运化。 徐 竟録之,以雷同为考官奏参。”

(4). 太平天囯 起义军谓如厕为“运化”。中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》:“又不准损坏所过地方民间各器具以及在民房运化掳掠等情。”

有穷

(1).有穷尽,有止境。《庄子·则阳》:“君以意在四方上下有穷乎?”

(2).遭受困穷。《论语·卫灵公》:“ 子路 愠见曰:‘君子亦有穷乎?’” 晋 刘琨 《扶风歌》:“君子道微矣,夫子故有穷。”

(3). 夏 代国名。其地在今 山东省 德州市 南。有,词头。《书·五子之歌》:“ 有穷 后羿 因民弗忍距于 河 。” 孔 传:“ 有穷 ,国名; 羿 ,诸侯名。”《左传·襄公四年》“因 夏 民以代 夏 政” 晋 杜预 注:“ 仲康 卒,子 相 立, 羿 遂代 相 ,号曰 有穷 。”参阅《史记·夏本纪》。

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更新时间:2024/10/6 21:40:07