“周行亦黾勉，吏隐多放逸”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

周行亦黾勉，吏隐多放逸

释义

名句出处

出自宋代王禹偁的《五哀诗故国子博士部公》

全文：
汾阳饱经术，赋性甚坦率。
在昔举神童，广场推杰出。
尚书诵在口，何论落自笔。
总角取科名，弱冠纡缨绂。
早佐湘阴幕，汉鼎入周室。
失志罢屠龙，佯狂遂扪虱。
周行亦黾勉，吏隐多放逸。
滑稽东方朔，图画王摩诘。
古文识科斗，奥学辨萍实。
字穷苍颉本，篆证阳冰失。
王绩醉为乡，伯伦居无匹。
俸钱乏一囊，宦路从三黜。
朱衣多不着，白发仍慵栉。
渐老羁旅年，方见升平日。
忽以伎术召，此意殊郁郁。
放口忤无须，何门求造膝。
遁逃终见捕，谴逐道中卒。
遗孤落闾阎，荒冢鸣蟋蟀。
手泽渐难求，谁家耀箱帙。
投吊焚此诗，九原应有物。

名句书法欣赏

王禹偁周行亦黾勉，吏隐多放逸书法作品欣赏
周行亦黾勉，吏隐多放逸书法作品

参考注释

周行

(1).大路。《诗·小雅·大东》：“佻佻公子，行彼周行。” 朱熹集传：“周行，大路也。”

(2). 周官的行列。《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼周行。” 毛传：“行，列也。思君子，官贤人，置周之列位。”后用以泛指朝官。唐王维《请施庄为寺表》：“ 元圣中兴，羣生受福，臣至庸朽，得备周行。” 清吴伟业《通元老人龙腹竹歌》：“京师公卿谁旧识？与君异国共周行。”

(3).至善之道。《诗·小雅·鹿鸣》：“人之好我，示我周行。” 毛传：“周，至；行，道也。” 马瑞辰通释：“ 郑注《莱誓》云：‘至，犹善也。’是知＜传＞训‘周行’为‘至道’，即善道也。郑注《乡饮酒礼》引《诗》云：‘嘉宾示我以善道’，义与毛合。”

(1).巡行；绕行。汉赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》：“﹝ 禹 ﹞即天子之位，三载考功，五年改定，周行天下，归还大越。” 汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“周行数里，仰不见日。” 宋陆游《上书乞祠辄述鄙怀》诗：“飘然去周行，湖海抱沉疾。” 明高启《胡应炎传》：“僧不知为计，周行视城曰：‘是城龟形也。’”

(2).循环运行。《老子》：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。”《韩非子·解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“须臾，宰羊为炙，先行至客，一臠入口，便下皮内周行徧体，痛楚号叫。” 李大钊《时》：“天运人生，周行不息。”

黾勉

(1) 勉力;努力

黾勉同心。——《诗·邶风·谷风》

伏乞黾勉,并候捷音。——清· 黄世仲《洪秀全演义》

(2) 另见 měng

吏隐

(1).谓不以利禄萦心，虽居官而犹如隐者。唐宋之问《蓝田山庄》诗：“宦游非吏隐，心事好幽偏。” 唐白居易《江州司马厅记》：“ 江州左匡庐，右江湖，土高气清，富有佳境……苟有志於吏隐者，捨此官何求焉？” 宋王禹偁《游虎丘》诗：“我今方吏隐，心在云水间。” 清陆以湉《冷庐杂识·芗畇公挽联》：“鱣舍怡情，看三径香多，省识人如菊淡；鲤庭侍养，悵六年吏隐，遽闻诗咏莪哀。”

(2).山名。一名洼尊山。在浙江省缙云县。宋叶廷珪《海录碎事·地上》：“ 吏隐山，在縉云，县令李阳冰退居于此山，创亭室以宴居，因名。其南有阳冰凿石为洼尊。” 清顾祖禹《读史方舆纪要·浙江六·处州府》：“ 吏隐山，县治东北，一名洼尊山，以唐县令李阳冰名。”

放逸

(1).放纵逸乐。《逸周书·时训》：“蜩不鸣，贵臣放逸。” 朱右曾校释：“放逸，放纵晏佚。” 清王锡振《＜嬃砧课诵图＞序》：“日惴惴於悲思忧戚之中，不敢稍自放逸。”

(2).豪放不羁。《南史·张充传》：“言论放逸，一坐尽倾。” 元辛文房《唐才子传·于鹄》：“有诗甚工，长短间作，时出度外，纵横放逸，而不陷于疎远，且多警策。” 清严有禧《漱华随笔·文三桥》：“意气放逸，旁若无人。”

(3).离散；失散。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“忽迁化而不反兮，魂放逸以飞扬。” 北齐刘昼《新论·防欲》：“人有牛马放逸不归，必知收之。” 宋曾巩《＜陈书目录＞序》：“世统数更，史事放逸。” 明李东阳《＜嘉兴府志＞序》：“ 东汉以降，记载日益繁，而放逸磨灭，不可胜计。”

(4).佛教谓不守佛门规矩。唐白居易《东都圣善寺钵塔院主智如和茶毗幢记》：“大师自出家至即世……施法行化者五十五载，而身相长大，面相端严，心不放逸，口无戏论。”

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