“平生山野性，暂喜据梧瞑”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

平生山野性，暂喜据梧瞑

释义

名句出处

出自宋代石介的《游灵泉山寺》

全文：
寺远离朝市，同游并结軨。
堦垠盘石磴，殿影落青冥。
地胜松筠众，山名草药灵。
洞门深数里，桧树寿千龄。
疑有神仙聚，甯容魃魅停。
年多养龙虎。
早已蛰雷霆。
石上生苔藓，岩阿长茯苓。
晴云出幽窦。
阴雾滑疏櫺。
露滴茶芽润，烟蒸竹汗青。
餐霞充道味，采朮验丹经。
直拟陞高处，何妨陟绝径。
遐观际寥廓，下视何羶腥。
自被利名染，无因肮腑醒。
晨兴看桉牍，夜坐守窗萤。
龌龊遵前训，兢兢视此铭。
沉冥若笼鸟，囚紧似拘囹。
有愿栖云壑，相随步翠坰。
平生山野性，暂喜据梧瞑。

名句书法欣赏

石介平生山野性，暂喜据梧瞑书法作品欣赏
平生山野性，暂喜据梧瞑书法作品

参考注释

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

山野

(1) 山岭原野

鲜花开遍了山野

(2) 指粗俗鲁莽

山野村夫

(3) 指民间

求还于山野

据梧

(1).靠着梧几。《庄子·齐物论》：“ 昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎。” 成玄英疏：“据梧者，只是以梧几而据之谈説，犹隐几者也。” 南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“ 范荣期见郄超俗情不淡，戏之曰：‘ 夷齐巢许，一诣垂名。何必劳神苦形，支策据梧邪？’”《艺文类聚》卷五八引南朝梁元帝《答刘缩求述制旨义书》：“所赖昔经陜服，颇足良书，凭几据梧，静供游目。” 宋林逋《山中寒食》诗之一：“有客新尝寒具罢，据梧慵復散《幽经》。”

(2).操琴。《庄子·齐物论》：“ 惠子之据梧也。” 陆德明释文：“ 司马云：‘梧，琴也。’ 崔云：‘琴瑟也。’” 明徐渭《览越篇》序：“便引吭而鸣，响溢於据梧扣竹之表。”

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