“春秋一王法，曲礼三千仪”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

春秋一王法，曲礼三千仪

释义

名句出处

出自宋代石介的《读韩文》

全文：
眇焉五帝上，尝观二典辞。
焕乎三王间，尝观二雅诗。
道德既淳厚，声光何葳蕤。
烈烈日精散，闳闳雷声施。
施焉如飞龙，潜焉如蟠螭。
祖述兼宪章，后世唯吾师。
永言二典往，群言或隳离，亦既二雅末，六义多陵迟。
寥寥千馀年，颠危谁扶持。
揭揭韩先生，雄雄周孔姿。
披榛启其涂，与古相追驰。
沿波穷其源，与道相汪涯。
三坟言其大，十翼畅其微。
先生书之辞，包括无孑遗。
春秋一王法，曲礼三千仪。
先生载于笔，巨细咸羁縻。
杨墨乃沦胥，旷然彰其媸。
佛老亦颠隮，茫然复于夷。
婉婉平蔡画，淮西獲以依。
凌凌逐鱷文，潮民蒙其禧，心将元化合，功与天地齐。
洋洋治世音，磊磊王化基。
悖之则幽历，顺之则轩义。

名句书法欣赏

石介春秋一王法，曲礼三千仪书法作品欣赏
春秋一王法，曲礼三千仪书法作品

参考注释

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》

几度风雨,几度春秋

(2) 年龄

(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代

(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成

本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》

一王法

谓一代之法。《汉书·儒林传序》：“﹝ 孔子 ﹞缀周之礼，因鲁《春秋》，举十二公行事，绳之以文武之道，成一王法，至获麟而止。”《新唐书·文艺传序》：“ 大历正元间，美才辈出，擩嚌道真，涵泳圣涯，於是韩愈倡之，柳宗元李翱皇甫湜和之，排逐百家，法度森严，抵轢晋魏，上轧汉周，唐之文完然为一王法，此其极也。”《二程遗书》卷三：“ 孔子知是理，故其志不欲为一王之法，欲为百王之通法。” 刘师培《文说·记事》：“故《尧典》测天，《禹贡》治水，垂一王之法，布不刊之言。”

曲礼

(1).《仪礼》的别名。《仪礼·士冠礼》“仪礼” 唐贾公彦疏：“且《仪礼》亦名《曲礼》，故《礼器》云：‘经礼三百，曲礼三千。’ 郑注云：‘曲犹事也。’事礼谓今礼也，其中事仪三千，言仪者见行事有威仪，言曲者见行事有屈曲，故有二名也。”

(2).《礼记》篇名。以其委曲说吉、凶、宾、军、嘉五礼之事，故名《曲礼》。参阅《礼记·曲礼上》孔颖达疏。

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。三国魏陈琳《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐李白《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。南朝宋谢灵运《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於赤县；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

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