| 名句 | 病瘳鹤骨瘦棱棱，说妙谈玄总不能 |
| 释义 | 名句出处出自宋代释怀深的《偈一百二十首·其十六》 全文： 参考注释鹤骨(1).修道者的骨相。 唐 孟郊 《石淙》诗之五：“飘飘鹤骨仙，飞动鼇背庭。” 宋 苏轼 《寿星院寒碧轩》诗：“道人絶粒对寒碧，为问鹤骨何缘肥？” (2).伶仃瘦骨。 五代 齐己 《戊辰岁湘中寄郑谷郎中》诗：“瘦应成鹤骨，閒想似禪心。” 金 元好问 《工部赵侍郎下世日作》诗：“鹤骨翛然卧石牀，情知合眼即仙乡。” 清 周亮工 《哭陈开仲》诗：“鹤骨难支萧寺雨，鶻魂彳亍故园心。” (3).鹤骨笛。 清 石同福 《探春慢·小庚先生以孤山探梅词见示继声奉教》词：“鹤骨频吹，梅魂未醒。都入客怀凄怨。” 瘦棱棱形容不丰满或消瘦露骨。 宋 辛弃疾 《最高楼》词：“花知否？花一似 何郎 ，又似 沉东阳 。瘦稜稜地天然白，冷清清地许多香。” 同“ 瘦稜稜 ”。 艾明之 《雨》：“ 李阿镜 叹息地摇摇头，突然扒开自己的衣服，露出瘦棱棱的胸膛，一把抓住身边那个青工的手，把它按在自己的肋骨下面。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第五章三：“那细嫩的满是青春活力的脸膛，一下子变得瘦棱棱的了，好像她刚害完一场大病。” 谈玄(1).谈论玄理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 王夷甫 容貌整丽，妙於谈玄。” 范文澜 《＜唐代佛教＞引言》：“ 南朝 士大夫有谈玄（玄学也是一种麻醉剂）的习惯。” (2).谈论宗教义理。 唐 道宣 《续高僧传·义解十一·灵润》：“加以性*爱林泉，捐诸名利，弊衣麤食，谈玄为本。” (3).玄学内容之一。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“ 唐 人讲的玄学内容仍不出于三玄，而且分开来讲，称《易经》为‘真玄’，《老子》为‘虚玄’，《庄子》为‘谈玄’。” 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 |
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