“不断芜湖留十日，焦峰浮玉恣幽寻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

不断芜湖留十日，焦峰浮玉恣幽寻

释义

名句出处

出自宋代陈造的《再用韵寄丁知县三首》

全文：
南楼酌酒未分襟，啅鹊啼乌亦好音。
晴日倒红生笑颊，烟梧摇渌涨杯心。
可堪岁月供行色，尽把江山博醉吟。
不断芜湖留十日，焦峰浮玉恣幽寻。

名句书法欣赏

陈造不断芜湖留十日，焦峰浮玉恣幽寻书法作品欣赏
不断芜湖留十日，焦峰浮玉恣幽寻书法作品

参考注释

不断

(1)

保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式

促进生产力的不断发展

(2)

没干扰或阻碍的

人类社会的不断进步

(3)

继续但时有停顿的

他的不断出现,引起了我们的警惕

(4)

不绝,接连不断

夏天这里洪水不断

子孙满堂,万世不断

十日

(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。” 唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预注：“甲至癸。” 唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

浮玉

见“ 浮玉山 ”。

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