“我辈自应三洞主，傍人唤作五通仙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

我辈自应三洞主，傍人唤作五通仙

释义

名句出处

出自宋代姜特立的《同官游赤松二首》

全文：
山舆翠盖出华颠，白毡衣衫皂作缘。
我辈自应三洞主，傍人唤作五通仙。

名句书法欣赏

姜特立我辈自应三洞主，傍人唤作五通仙书法作品欣赏
我辈自应三洞主，傍人唤作五通仙书法作品

参考注释

我辈

我等，我们。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“ 孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期云：‘卿试掷地，要作金石声。’ 范曰：‘恐子之金石，非宫商中声。’然每至佳句，輒云：‘应是我辈语。’” 唐杜甫《万丈潭》诗：“造幽无人境，发兴自我辈。” 宋陆游《老学庵笔记》卷六：“若内翰不讳，我辈岂忍独生？” 鲁迅《热风·随感录五十四》：“这许多事物挤在一处，正如我辈约了燧人氏以前的古人，拼开饭店一般，即使竭力调和，也只能煮个半熟。”

三洞

(1).道教经典分洞真、洞玄、洞神三部，合称“三洞”。言通玄达妙，其统有三，故云“三洞”。见《云笈七籤》卷六引《道门大论》。南朝梁简文帝《吴郡石像铭》：“又有受持黄老，好尚神仙，职在三洞，身带八景，更竭丹款，復共奉迎。”

(2).借指道家的名山洞府。唐顾况《步虚词》：“迥步游三洞，清心礼七真。” 宋王禹偁《太一宫祭迴寄韩德纯道士》诗：“自慙怀禄仕，蠹此力穡民。又抛三洞趣，来入九衢尘。”

唤作

叫做，称做。唐寒山《诗》之二二四：“将他《儒行》篇，唤作贼盗律。” 宋杨万里《听雨》诗：“昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。” 茅盾《子夜》一：“过了北河南路口的上海总商会以西的一段，俗名唤作‘ 铁马路 ’，是行驶内河的小火轮的汇集处。”

五通

即五通神。唐施肩吾《逸句》：“五通本是佛家奴，身著青衣一足无。”旧题唐柳宗元《龙城录·龙城无鬼邪之怪》：“ 柳州旧有鬼，名五通。”

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